Canto da Ribeirinha

CURSO BASICO DE PROTEÇÃO CIVIL

2011-11-17T15:30:00.000-01:00

Decorreu nos dias 14, 15 e 16 de Novembro na Junta de Freguesia da Ribeirinha o Curso Básico de Proteçao Civil, ministrado, pelo SRPCBA, no cumprimento de uma iniciativa deste Serviço, com o apoio da União Europeia, curso este que à semelhança do anterior de Primeiros Socorros e Suporte Básico de Vida, contou com a presença de 12 formandos, todos residentes na Freguesia da Ribeirinha, e com um aproveitamento de 100%, de referir que esta iniciativa foi publicitada pelo SRPCBA, para todas as Juntas de Freguesia da Ilha do Faial sendo a Junta de Freguesia da Ribeirinha, a única entidade a aderir, trata-se de uma situação bastante proveitosa para quem participou, de forma gratuita e com todas as condições de formação e aprendizagem necessárias para um conhecimento básico das situações de perigo, e o que fazer em caso de acidente grave ou catástrofe.

Aqui ficam algumas fotos do evento:

DIA DA FREGUESIA 2011

2011-09-28T15:03:00.002Z

Sessão Solene do dia da Freguesia da Ribeirinha 2011

clicar aqui

Um Olhar sobrançeiro

2011-08-03T09:35:00.000Z

simplesmente espetacular...

5ª e Ultima Prova de XC da Taça Termofaial 2011

2011-05-17T18:00:00.002Z

Aqui ficam algumas imagens da Ultima prova de BTT da Taça TermoFaial 2010,

Semana Desportiva e Cultural da Ribeirinha

2011-02-09T12:50:00.000-01:00

Cantata aos Reis

2011-01-15T18:00:00.000-01:00

Cantata aos Reis, foi o convivio idealizado pela Freguesia para o convivio entre as pessoas e instituiçoes neste começo de ano, assim decorreu no dia 8 de janeiro na Igreja de S. António, este convivio que começou com a actuação das crianças da Catequese, Escola, Escuteiros, e por fim o grupo Margens, terminando com um pequeno lanche com caldo verde, chocolate quente, e bolo rei para todos. Ficam aqui alguns momentos e os votos de que para o proximo ano se houver convivio os ribeirinhenses nao fiquem em casa, como ficaram este ano.

Ano Novo...

2011-01-02T23:00:00.001-01:00

Cá estamos então para mais um ano com muita saude e vontade de trabalhar..., não vá a crise estar a ouvir...

III Concurso de Sopas Caseira da IDESE

2010-12-30T17:00:00.002-01:00

Pelo terceiro ano consecutivo a IDESE levou a efeito no passado mês de Novembro o terceiro Concurso de Sopas caseiras que desta vez contou com uma alteração ao figurino, adicionado o concurso de sobremesas, muito concorrido e que pelo o aspecto das iguarias enchia o olho...
Aqui ficam alguns retratos do concurso.

NEVE NO FAIAL

2010-03-02T23:55:00.003-01:00

Na manhã de sábado passado as ilhas do triangulo acordaram mais frias que o costume, eu porem que nunca tinha corrido atraz da neve que cai esporádicamente na caldeira ano cá ano lá decidi e depois de uma chamada telefónica encorajadora ir até a Caldeira "ver a neve" pois bem para quem nunca tinha contactado com a dita cuja pessoalmente fiquei agradado, aqui ficam os registos fotograficos

CARNAVAL 2010

2010-02-15T23:30:00.000-01:00

è Carnaval e ninguem leva a mal, assim diz o ditado, e eu nao resisto a publicar aqui umas quadras que desfilaram no Corso Carnavalesco da Ribeirinha 2010, embora ache que as ditas quadras teriam agradecido outro enquadramento ornamental, mas são gostos e opções, não deixam de ser uma sátira humorada sobre a freguesia e o seu dia a dia, então aqui ficam as 20 quadras do carro numero 4 do desfile, sem querer retirar nenhum mérito ao autor que supostamente éra o respectivo condutor,

'' ESTE É O SANTO ENTRUDO
QUE PARTICIPA NESTE CARNAVAL
PENSA QUE PODE DIZER TUDO
QUE NINGUÉM O LEVA A MAL

NÃO TEM NENHUMA FANTASIA
POIS NAO FAZ NENHUM SENTIDO
NAO TRABALHA NA JUNTA DE FREGUESIA
PORQUE NAO É DAQUELE PARTIDO

ELE NAO QUER TRABALHAR
E HÁ PARA AI MAIS ALGUM IGUAL
E QUEM OS ESTA A SUSTENTAR
É A ASSISTENCIA SOCIAL

COM CAMBALHOTAS E ALGUNS ESBARROS
VEEM-SE SEMPRE A DESVIAR
TROCANDO AS MOTAS PELOS CARROS
CONTINUAM SEM TRABALHAR

PONDO ISTO A MEIO TERMO
SEMPRE ALGUMA COISA FALHA
É SEMPRE O SENHOR GOVERNO
QUE SUSTENTA ESTA CANALHA

QUE O QUEIRAM DESCULPAR
É O QUE VAI ACONTECER
NINGUEM SE VAI ISALTAR
PORQUE HÁ MUITOS QUE NAO SABEM LER

LEMBRANDO A FILARMÓNICA
QUE NAO É UM CASO ISOLADO
CADA VEZ QUE SAI O GRUPO
METADE TEM DE SER IMPORTADO

NÃO FAZEM MUITA AMIZADE
MAS TÊM PAZ E HARMONIA
E PARA ABRIR O BAR DA SOCIEDADE
TEVE QUE VIR UM DE OUTRA FREGUESIA

TAMBEM EXISTE UMA MERCEARIA
O CASO JÁ NÃO É NOVO
ESSA NÃO PERTENCE À JUNTA DE FREGUESIA
É TODA DA CASA DO POVO

A INSTITUIÇÃO CONTINUA ABERTA
E TUDO A FUNCIONAR
PORQUE HOUVE GENTE ESPERTA
PARA TUDO ORGANIZAR

ESTA JUNTA NAO TEM ANDAMENTO
COMO ALGUEM JÁ O NOTOU
MAS FOI O AGRUPAMENTO
QUE MAIS FESTAS ORGANIZOU

O SÃO PEDRO NOS CONDUZ
E ESTÁ SEMPRE À NOSSA BEIRA
MAS AINDA ESTA À ESPERA
DA LUZ NA BOCA DA RIBEIRA

NÃO TEM ASAS NÃO É ABELHA
E O CASO NÃO TEM CONTORNOS
MAS AINDA NÃO SE ABRIGOU COM A TELHA
QUE FOI COZIDA NOS FORNOS

COM ALGUMA IRONIA
E MUITA DESILUSÃO
SÃO PEDRO NÃO VEM À FREGUESIA
POR CAUSA DOS BURACOS NO ALCATRÃO

DISTO NINGUEM INVEJA
TEMOS QUE NOS CONVENCER
JÁ NÃO VAMOS TER IGREJA
NÃO HÁ DINHEIRO PARA A FAZER

ÉRA PARA SER COM VIDRO
O CASO NINGUEM CONTESTA
TAMBEM INPEDIRAM SANTO ISIDRO
DE PARTICIPAR NUMA FESTA

HAVIA ALGUNS AUTORES
COMO ALGUEM IMAGINOU
MAS FOI COM O TITULO DOS LAVRADORES
QUE A FESTA SE REALIZOU

TUDO ISTO A ACONTECER
FORMA-SE MESMO UM PANDEMÓNIO
E JÁ ANDAM PARA AI A DIZER
QUE A PARÓQUIA PERTENCE A SANTO ANTÓNIO

O POBRE DO SÃO MATEUS
É QUE É MESMO UM CASO SÉRIO
VAI FICAR REZANDO AOS SEUS
FECHADO NAQUELE IMPÉRIO

TUDO ISTO LEVA A CRER
QUE NÃO É SÓ NO FAIAL
HAVIA MAIS PARA DIZER
MAS FICA PARA O PROXIMO CARNAVAL''

II Concurso de Sopas da Irmandade do Divino Espirito Santo dos Espalhafatos

2009-11-22T23:50:00.002-01:00

Decorreu no dia 21 de Novembro o II Concurso de Sopas Caseiras dos Espalhafatos, Iniciativa da IDESE, por sinal a ultima deste mandato, espero sinceramente que o trabalho e o empenho da Direcção seja ela qual for que continue, pelo menos com a mesma vontade da actual.Aqui ficam alguns momentos deste evento que decorreu num ambiente de festa e boao disposição.

Vestido a rigor o pavilhão nos Espalhafatos serviu mais uma vez de palco para um evento que à semelhança dos anteriores serviu para angariar fundos para a construção do Imperio da IDESE.

A bancada de serviço sgusrdava o inicio do evento e claro a chegada das sopas.

A azafama à volta da bancade de serviço com as sopas quentinhas e cheirosas.

II Concurso de Sopas da Irmandade do Divino Espirito Santo dos Espalhafatos

2009-11-15T23:20:00.002-01:00

Pelo Segundo Ano consecutivo e em jeito de encerramento a IDESE promove no próximo Fim de Semana, mais concretamente no dia 21 de Novembro o II Concurso de Sopas Caseiras dos Espalhafatos, que tem por Objectivo a angariação de fundos para a construção do novo Império mas também o relembrar de sabores antigos e tradicionais que com a industrialização da comida se vão predendo devagarinho, isto tudo acompanhado de musica e diversão. Um programa sem duvida atractivo para uma noite de começo de Inverno que já se vai fazendo sentir...

Alcatra nos Espalhafatos

2009-11-09T23:55:00.001-01:00

Mais uma vez a IDESE levou a cabo um evento de confraternização e angariação de fundos para a construção do novo Império, Jantar de Alcatra seguido de Chamarritas com tocadores ao vivo:

Halloween ou Pão por Deus?!?!?!!

2009-11-01T20:00:00.000-01:00

Pois é mudam-se os tempos mudão-se as vontades, e assim hoje em dia já pouco se fala em pão por deus em deterimento de outros costumes muito mais comerciais e ai falamos de halloween e de bruxas e aboboras, assim tambem na ribeirinha a evoluçao acontece, comemora-se o halloween com as aboboras enfeitadas e iluminadas, e alguns divertimentos, e tambem se "pede pão por Deus", e é vê-los "os miudos" a correrem de porta em porta, embora como já referi, a tradição já não é o que era. Aqui ficam duas abóboras iluminadas na noite das bruxas na ribeirinha.

Remodelação

2009-10-27T17:40:00.001-01:00

Vamos lá a ver se isto engrena.

RETROSPECTIVA IV

2009-08-30T18:00:00.001Z

Ainda em 2008 e pelo 2º ano consecutivo tivemos por cá o curso de chamarritas que a semelhança do ano anterior foi um sucesso com grande participação de novos e menos novos com mais ou menos jeito para o baile mas que no final o saldo foi deveras positivo com todos a dominarem os diferentes passos do baile e ate ja com mandadores a darem os primeiros passos.

Deixo aqui a sugestao para que os que aprenderam e os que ja sabiam e até os que nao sabem para que continuem a juntar se se calhar nos serões de inverno num ou noutro salao de baile da freguesia para passarem um bom bocado.aqui ficam algumas fotos deste curso de 2008.

RETROSPECTIVA III (2008)

2009-08-15T18:00:00.000Z

Ribeirinha em Movimento!!!

Ao longo do ano vão se verificando alterações, na paisagem da freguesia, umas com mais efeito que outras umas melhor pensadas que outras, ainda outras bastante bem pensadas enfim... nao se pode agradar a todos nem fazer tudo bem feito assim, aqui ficam algumas pequenas "obras" que foram aparecendo ao longo do ano.

Construção de alguns Muros de Suporte em pedra e em blocos, nomeadamente, no Calço da Chã da Cruz, na Rua da Igreja, na Rua do Canto. Contribuindo estas pequenas intervençoes por parte da JFR para que a Freguesia vá voltando a ser pequenina mas bonita.

S. F. R. M. Ribeirinhense 85 ANOS

2009-08-15T09:00:00.001Z

PARABENS, hoje é mais um grande dia para a recreio musical ribeirinhense pois apesar de altos e baixos tem resistido e 85 anos é uma bonita data, assim hoje temos um programa pequeno mas bonito, e a estreia de mais um elemento se bem que não na sua posiçao de musico, mas nao deixará de ser uma estreia, a minha HELENA CATARINA, que vai segurar a bandeira da banda hoje mas que espero em breve estar ao meu lado a tocar.
Temos então Missa as 12.30 na Igreja de Sto. António nos Espalhafatos, Rumagem ao Cemitério, Almoço, na sede com os Directores e Tocadores e Familias. Ás 20.00, teremos animação com um pequeno concerto pela SFRMR, seguido de Caraoke e Chamarritas, apareçam...

RETROSPECTIVA II (2008)

2009-08-14T22:00:00.000Z

Ainda no mês de Fevereiro de 2008, a nossa freguesia recebeu a reunião de Juntas de Freguesia da Ilha, evento este que ocorre a cada 3 meses e que visa a melhor comunicação e debate de vários assuntos entre as diversas juntas de freguesia e a CMH, assim permitiu que a Ribeirinha enquanto anfitria expusesse os seus problemas mais relevantes. Seguindo-se um Jantar na Sede da Sociedade Filarmónica Recreio Musical Ribeirinhense com o que de melhor se confecçiona na Freguesia, muito apreciado pelos presentes.

Retrospectiva I

2009-08-02T18:00:00.000Z

Continuando a passar em revista o ano de 2008, chegamos ao carnaval.

No Carnaval ninguem leva a mal, por isso la sairam todos a rua bruxas, macacos, tias, anoes, flores e até borboletas. Nem faltaram as habituais filhoses.
A matiné dos mais novos foi bastante participada, numa Organização da Junta de Freguesia, tivemos assim um carnaval a criar raizes para voltar a ser e a lembrar os carnavais de ha uns anos (bastantes) em que se faziam desfiles de cavalos e burros, assaltos no farol e nao só e grandes bailes.Aqui ficam algumas fotos para lembrar o CARNAVAL DE 2008 NA RIBEIRINHA.

Retrospectiva!!!

2009-08-01T18:00:00.000Z

Este blogue começou em 20 de fevereiro de 2008, já la vão alguns meses, alias ja se pode falar em ano e qualquer coisa, ou seja o bebé ja anda sozinho(embora tenha praticado pouco)...
e o intuito éra como está referenciado no cabeçalho do blogue, "Este é um blogue acerca de um Lugar pequeno, "A Ribeirinha" essencialmente para divulgar e falar sobre o seu dia-a-dia, e sobre a sua evolução."
Assim, vamos fazer uma rectrospectiva do que foi o ano de 2008, coisa que devia ter ido fazendo mas foi realmente um ano muito atarefado para mim culminando no nascimento da minha mais nova na vespera de NATAL.
Vamos entao falar um pouco do que se passou por ca, do que o bloguer soube e participou.

Assim e começemos pela Semana Desportiva e Cultural da Ribeirinha, que à semelhança dos Anos Anteriores decorreu com participação e dinamismo contando com muitos e diversos desportos, e cultura quanto baste. Ele foi Sueca, Dominó, Snooker, Matraquilhos, Damas, Carros de Esferas, Ténis de Mesa, Bilro, Pesca Desportiva, Paintball, Motocross, Duatlo, e ainda Arranjos Florais, contou tambem com uma noite cultural com dois grupos de teatro, todos amadores mas com muita qualidade e empenho, e nao menos importante criados na freguesia e com gente da freguesia.
Integrado tambem nesta semana desportiva e cultural teve lugar a assinatura de protocolos por parte da Junta de Freguesia da Ribeirinha e as várias entidades da Freguesia com vista a promover o desenvolvimento da nossa comunidade, e foram ELES, Casa do Povo da Ribeirinha, Comissão da Igreja da Ribeirinha, Comissão da Igreja dos Espalhafatos, Sociedade Filarmónica Ribeirinhense, Agrupamento de Escuteiros da Ribeirinha, Grupo de Cantares Margens, e Conjunto Musical Turma do Rodeo.

Era uma Vez...

2009-07-31T18:00:00.001Z

Uma Mensagem que começou desta forma:

"OLÁ SEMPRE NOS DEMOS BEM,..."

Uma mensagem caricata mas semelhante a outras que todos os dias são transmitidas via sms, essa tecnologia que nenhum adolescente prescide, e até alguns menos adolescentes...

quanto a esta mensagem ainda havemos de acabar de lê-la um dia destes.

Memória Curta!!

2009-07-28T19:00:00.000Z

Já uma vez fiz referencia aqui à memória curta da raça humana, a respeito do sismo de 2008, desta vez volto a falar nisso a respeito de outra situação que a acontecer será um exemplo flagrante de que realmente as pessoas se esquecem demasiado depressa até mesmo do mal que os outros lhe fazem, mas mais incrivel será tomarem atitudes extremas em relação a pessoas que nem estão minimamente interessadas nessas "lutas". Bom é uma linha de pensamento e orientação que certamente nao irá muito longe, mas isso o tempo dirá.
Só espero que depois dos cestos lavados, as sequelas nao sejam demasiado grandes e que sarem completa e rapidamente.

O GAJO DA INFORMÁTICA (Cont.)!!!!!!!!!!!!!

2009-07-10T18:00:00.000Z

AQUI FICA O RESTO DA HISTÓRIA:

9 – Quanto ao uso do telemóvel: o telemóvel é uma ferramenta de trabalho.Por favor, ligue apenas quando necessário. Fora do horário de expediente, mesmo que você ainda duvide, O GAJO DA INFORMÁTICA pode estar a fazer algumas das coisas que você nem pensou que ele fazia, como dormir ou namorar, por exemplo.

10 – Pedir a mesma coisa várias vezes não faz O GAJO DA INFORMÁTICA trabalhar mais rápido. Solicite. Depois, aguarde o prazo dado pelo GAJO DA INFORMÁTICA.

11 – Quando o horário de trabalho do período da manhã vai até 13h00m, não significa que você pode ligar às 12:58 horas. Se você só se lembrou do GAJO DA INFORMÁTICA a essa hora, azar o seu, espere e ligue após o horário do almoço (lembra-se do item 2?). O mesmo vale para a parte da tarde: ligue no dia seguinte.

12 – Quando O GAJO DA INFORMÁTICA estiver a apresentar um projecto, por favor, não fique bombardeando-o com milhares de perguntas durante a reunião. Isso tira a concentração, além de dar-lhe cabo da paciência.
ATENÇÃO: Evite perguntas que não tenham relação com o projecto, tipo “Quanto custou o seu portátil?” ou “O que acha que devo comprar para o meu filho jogar em casa, um portátil ou um desktop?”

13 – O GAJO DA INFORMÁTICA não inventa problemas, não faz actualizações automáticas de Windows piratas, não tem relação com vírus, em resumo, NÃO É CULPADO PELO MAU USO DE EQUIPAMENTOS, INTERNET E AFINS. Não reclame! O GAJO DA INFORMÁTICA com certeza fez o possível e dentro da legislação em vigor para você pagar menos. Se quer fazer upgrades de borla, instalar programinhas giros, etc., faça-o, mas antes demita O GAJO DA INFORMÁTICA e contrate um PICHELEIRO.

14 – Os GAJOS DA INFORMÁTICA não são os criadores dos ditados “o barato sai caro” e “quem paga mal paga a dobrar”. Mas eles concordam.

15 – Informática é referente à computadores (HARDWARE OU SOFTWARE e muito raramente, os dois ao mesmo tempo), e não TV’s, telemóveis e electrodomésticos, etc. Portanto, O GAJO DA INFORMÁTICA não vai ensinar-lhe a mexer no telemóvel, reparar a sua TV, etc.

16 – Existem vários tipos de GAJOS DA INFORMÁTICA e cada um tem a sua especialização. Se você parte uma perna não vai ao oculista, pois não? Assim, se o GAJO DA INFORMÁTICA é especialista em software e programação poderá não estar muito à vontade sobre HARDWARE ou REDES e vice-versa para realizar um trabalho de qualidade, portanto não lhe peça para executar trabalhos nos quais não é especialista dizendo “você consegue fazer, para que chamar outra pessoa se você é mesmo bom nisto da informática”.

Se leste até ao fim provavelmente és um gajo da informática.

FESTIVAL DE GRELHADOS!!!!!!!!!!!

2009-07-10T16:15:00.001Z

2º FESTIVAL DE GRELHADOS DOS ESPALHAFATOS

BREVEMENTE....

O Gajo da INFORMÁTICA!!!!!!!!!!

2009-07-09T18:00:00.000Z

Coisas que todos precisam saber sobre o gajo da informática

1 – O GAJO DA INFORMÁTICA dorme. Pode parecer mentira, mas O GAJO DA INFORMÁTICA precisa de dormir e descansar como qualquer outra pessoa. Esqueça que ele tem telemóvel e telefone em casa; ligue só para o escritório ou para o telemóvel entre as 09h00m e as 13h00 (manhã) ou entre as 15h00 e as 19h00 (tarde) de Segunda-feira a Sexta-feira. O GAJO DA INFORMÁTICA também precisa de descansar aos Sábados, Domingos, feriados e NOS DIAS QUE INDICOU DE FÉRIAS.

2 – O GAJO DA INFORMÁTICA come. Parece inacreditável, mas é verdade. O GAJO DA INFORMÁTICA também precisa de alimentar-se e tem horas para isso, TODOS OS DIAS.

3 – O GAJO DA INFORMÁTICA pode ter família. Esta é a mais incrível de todas. Mesmo sendo um GAJO DA INFORMÁTICA, precisa de descansar no fim de semana para poder dar atenção à família, aos amigos e a si próprio, sem pensar ou falar em informática, impostos, formulários, reparações e demonstrações, manutenção, vírus e etc.

4 – O GAJO DA INFORMÁTICA, como qualquer cidadão, precisa de dinheiro. Por esta você não esperava, ah? É surpreendente, mas O GAJO DA INFORMÁTICA também paga impostos, compra comida, precisa de combustível, roupas e sapatos, e ainda consome xanax para conseguir relaxar. Não peça aquilo pelo que não pode pagar ao GAJO DA INFORMÁTICA.

5 – Ler e estudar também é trabalho. E trabalho sério. Pode parar de rir. Não é piada. Quando um GAJO DA INFORMÁTICA está concentrado num livro ou publicação especializada ele está a aprimorar-se como profissional, logo, a trabalhar.

6 – De uma vez por todas, vale reforçar: O GAJO DA INFORMÁTICA não é vidente, não faz tarôt e nem tem uma bola de cristal para adivinhar o que as outras pessoas pensam ou fazem. Se você julgou que era assim, demita-o e contrate um PARANORMAL, um BRUXO ou um DETECTIVE. Ele precisa de analisar, planear, organizar-se e que lhe expliquem DETALHADAMENTE o que é pretendido para assim ter condições de fazer um bom trabalho, seja de que tamanho for. Prazos são essenciais e não um luxo. Se você quer um milagre, ore bastante,faça jejum, e deixe o pobre do GAJO DA INFORMÁTICA em paz.

7 – Em reuniões de amigos ou festas de família, O GAJO DA INFORMÁTICA deixa de ser O GAJO DA INFORMÁTICA e reassume o seu posto de amigo ou parente, exactamente como era antes dele ingressar nesta profissão. Não lhe peça conselhos ou dicas. Ele também tem o direito de divertir-se.

8 – Não existe apenas uma ‘listagemzinha’, uma ‘rotininha’, nem um ‘textozinho’, um ‘programinha muito fácil para controlar isto e aquilo’, um ‘probleminha, que a máquina não liga’, um ’sisteminha’,uma ‘visitinha rápida (aliás, conta-se de onde saímos e até chegarmos)’. Assim, esqueça os inha e os inho (programinha, textozinho, visitinha) ‘, pois os GAJOS DA INFORMÁTICA não resolvem este tipo de problemas. Listagens, rotinas e programas são frutos de análises cuidadosas e requerem atenção, dedicação. Planear, organizar, programar com concentração e dedicação, pode parecer inconcebível a uma boa parte da população, mas serve para tornar a vida do GAJO DA INFORMÁTICA mais suportável.

Espirito Santo na RIBEIRINHA

2009-05-26T18:00:00.001Z

Assim e cumprindo a tradição destas Ilhas e deste Lugar em particular a Ribeirinha terá 2 Funçoes ao Espirito Santo, ainda que com histórias esquisitas e incertas pelo meio.
Assim, terá função Servida por um Imperador da IDESE nos Espalhafatos e outra função por um Irmão na Ribeirinha no mesmo dia (no Domingo do Espirito Santo) ainda que a participação das duas na Eucaristia ainda seja Incerta...

O Santo Espirito

2009-05-25T18:00:00.000Z

Já o ano passado falei no Espirito Santo, este ano e tão perto que estamos deste culto volto a falar dele, culto que é tão açoreano e que em alguns lugares por mais força que alguem faça parece haver tambem alguem que nao quer que este culto continue.

P.S. - Será porque nao lhes dá dinheiro????

O Cantinho da Laura!!!

2009-03-01T23:30:00.001-01:00

Olá de novo ca está a Laura novamente pra dizer olá...

Carnaval

2009-02-25T23:30:00.000-01:00

O Carnaval é um período de festas regidas pelo ano lunar no Cristianismo da Idade Média. O período do Carnaval era marcado pelo "adeus à carne" ou "carne vale" dando origem ao termo "Carnaval". Durante o período do Carnaval havia uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava a seu modo, de acordo com seus costumes. O Carnaval moderno, feito de desfiles e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século XIX. A cidade de Paris foi o principal modelo exportador da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice,Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro inspirariam-se no Carnaval francês para implantar as suas novas festas carnavalescas. Nós por cá estamos tentando reavivar o nosso Carnaval, com um programa que à semenhança do ano passado voltou a encher os recintos recreativos da nossa freguesia da Ribeirinha.

O Cantinho da Laura!!!

2009-02-01T22:00:00.002-01:00

Este vai passar a ser tambem um lugar por onde a Laura Sofia vai passar se possivel com regularidade para dizer olá.

Aqui fica a primeira visita depois da apresentação:

Ano Novo VIDA nova!!!!!!!!!!

2009-01-18T23:30:00.003-01:00

Cá estou de novo para mostrar algumas fotos da minha mai nova e quiçá para continuar a aparecer por aqui.

Não prometo para não faltar mas vou tentar.

Magusto!!!!!!!!!!!!

2008-11-17T19:00:00.009-01:00

(um aspecto do recinto)

Sopa Portuguesa, foi a sopa vencedora do concurso de Sopas Caseiras levado a cabo pela Irmandade do Espirito Santo dos Espalhafatos, (IDESE), integrado na FESTA do MAGUSTO, que decorreu no passado dia 15 de Novembro.

(as sopas na cozinha)

(a sopa de funcho confecçionada num caldeirão antigo em lume de lenha)

Embora o S. Pedro nao tenha ajudado mesmo nada, o concurso foi um exito, com a participação de 14 sopas caseiras no concurso que teve como juri o publico que participou nas provas e na votação, assim concorreram:

(as castanhas)

CALDO VERDE

CANJA DE GALINHA

CREME DE ABÓBORA

CREME DE TOMATE (com torradas)

SOPA DA AVÓ

SOPA DE BOLOS NA PANELA

SOPA DE CARNE

SOPA DE ERVILHA

SOPA DE FEIJÃO

SOPA DE FUNCHO

SOPA DE MARISCO

SOPA DE NABOS

SOPA DE PEIXE

SOPA PORTUGUESA

Quanto a classificações divulgo aqui só o primeiro prémio que relembro foi da escolha do publico que compareceu e degustou as diferentes sopas, assim a sopa mais apreciada de entre as que cada um provou (sim porque com 14 sopas para provar nao acredito que alguem tenha conseguido prova-las todas) foi a SOPA PORTUGUESA que veio da Freguesia dos Cedros, confecçionada pela Sra. Sónia Pacheco, que tambem marcou presença como comprovam as fotos de entrega do prémio pelo Presidente da Direcção do IDESE.

(aquisição de senhas e votação)

(os tocadores do Grupo Folclórico do Salão)

A noite muito chuvosa continuou com "oferta de castanhas cozidas", as CHAMARRITAS tocadas pelos Tocadores, do Grupo Folclórico do Salão, participadas pelos mandadores locais e vizinhos e pelos bailadores alguns fruto das aprendizagens nos mini cursos organizados pela JFR, ja ha alguns anos e que marcam sempre presença nestes eventos, em seguida continuou o baile abrilhantado pelo Duo ONDA JOVEM, oriundo da freguesia de Castelo Branco que animou a noite ate de (madrugada). Pena é que as pessoas da freguesia continuem a aparecer pouco nestes eventos que em primeiro lugar são dos residentes e depois de todos os outros. De salientar tambem, a grande participação no concurso de sopas de muitos residentes na parte baixa da freguesia que aderiram de bom grado a esta iniciativa bem como das freguesias vizinhas, Cedros e Salão.

(os Bailadores da Chamarrita)

(Onda Jovem)

Por ultimo os Parabens à Direcção do Império que tem conseguido com mais ou menos originalidade fazer iniciativas deste genero para a angariação de fundos para a construção da Casa do Império.

Cross Country nos Espalhafatos!!!

2008-11-03T19:00:00.004-01:00

Pela terceira vez, realizou-se nos Espalhafatos, freguesia da RIBEIRINHA, um encontro de CrossContry, participado, por 15 corredores divididos por 2 categorias, MX1 e MX2 respectivamente com 5 e 15 participantes cada.

Numa Organização tambem pela 3ª vez da Irmandade do Divino Espirito Santo dos Espalhafatos, o evento decorreu no passado dia 26 de Outubro, junto á Igreja de Santo António dos Espalhafatos, contando tambem com a presença de muito publico na sua maioria Jovem, decorreu com o apoio de um miniBar organizado por aquela edilidade e com o Importante patrocinio do Ginásio Corpuseven, na pessoa do Seu dono e Gerente Pedro Mendonça, que como se sabe é um grande apoiante e participante dos desportos motorizados de duas rodas motrizes.

Aqui ficam algumas fotos do Evento, que contou tambem com a atribuição de Troféus aos três primeiros classificados de cada uma das categorias.

Uma perspectiva sobre as nossas Ilhas. Santa Maria!!!

2008-10-21T19:00:00.002Z

A ilha de Santa Maria situa-se no extremo sudeste do arquipélago dos Açores, fazendo parte do seu Grupo Oriental. Tem uma superfície de 97,4 km² e uma população residente de 5 578 habitantes distribuída pelas cinco freguesias que compõem o concelho de Vila do Porto, o único da ilha.

Terá sido a primeira ilha dos Açores a ser avistada, por volta de 1427, pelo navegador português Diogo de Silves. Cristóvão Colombo escalou na ilha no regresso da sua primeira viagem à América (fevereiro de 1493).

O principal pilar de sustentação da economia da ilha é a actividade aeronáutica, com o Aeroporto de Santa Maria e o Centro de Controlo Aéreo do Atlântico, o qual administra a FIR Oceânica de Santa Maria, uma das maiores e mais importantes regiões de informação de voo do Mundo.

Localizada no extremo sudeste do arquipélago dos Açores, a cerca de 100 km ao sul da ilha de São Miguel e a cerca de 600 km da ilha das Flores, Santa Maria é a ilha mais antiga do arquipélago, com formações que ultrapassam os 8,12 milhões de anos de idade, sendo por isso a de vulcanismo mais remoto. Esta idade comparativamente avançada confere maturidade ao relevo e explica a presença de extensas formações de origem sedimentar onde se podem encontrar fósseis marinhos. É também a única dos Açores que não apresenta actividade vulcânica recente, embora esteja sujeita a sismicidade relativamente elevada dada a sua proximidade ao troço final da Falha Glória (zona de fractura Açores-Gibraltar).
Com apenas 97,4 km² de área emersa, forma grosseiramente oval, com um comprimento máximo no sentido noroeste-sudeste de 16,8 km, a ilha está dividida em duas regiões com aspecto geomorfológico nitidamente contrastante:
Uma extensa região aplanada e baixa, ocupando os dois terços ocidentais da ilha, com uma altitude máxima de 277 metros acima do nível do mar nos Piquinhos, com solos argilosos. A baixa altitude não permite a intercepção da humidade atmosférica, gerando um clima seco, que dá a esta região da ilha um carácter distintamente mediterrânico, em forte contraste com o resto do arquipélago. No extremo sudoeste desta zona aplainada situa-se a vila de Vila do Porto, a maior povoação da ilha (com cerca de 65% da população residente) e as freguesias de São Pedro e de Almagreira. O aeroporto de Santa Maria ocupa toda a faixa litoral oeste da ilha, aproveitando a paisagem naturalmente plana do local e a ausência de obstáculos nas suas zonas de aproximação. Na costa sudoeste, na foz das duas ribeiras que ali confluem, encontra-se uma profunda enseada onde se localiza o porto da Vila do Porto. Uma larga baía a norte, abriga o porto dos Anjos, o povoado mais antigo da ilha, e o local de desembarque de Cristóvão Colombo. O terço oriental da ilha é constituído por terras altas, muito acidentadas e esculpidas pela erosão. Nesta zona situa-se o ponto mais elevado da ilha, o Pico Alto, com 590 metros de altitude, e os picos das Cavacas (491 m) e Caldeira (481 m). A intercepção da humidade dos ventos leva à formação de nuvens orográficas em torno do pico, propiciando abundante precipitação oculta e dando à área condições para a existência de uma vegetação rica e de alguma agricultura. Nesta região situam-se as freguesias de Santa Bárbara e de Santo Espírito, as mais rurais e mais agrícolas da ilha. A geologia da ilha caracteriza-se pela presença de um substrato basáltico deformado por fracturas que seguem uma orientação preferencial NW-SW, no qual está intercalada uma densa rede filoniana com a mesma orientação. Intercalados nos basaltos encontram-se algumas formações de carácter traquibasáltico. Sobre estes materiais encontram-se extensos depósitos fossilíferos, incrustados em depósitos calcários de origem marinha, formado num período de transgressão em que o oceano se encontraria a cerca de 40 metros acima do actual nível médio do mar. A presença destes depósitos, únicos nos Açores, originou na ilha uma indústria de extracção de calcário e fabrico de cal, que atingiu o seu auge no princípio do século XX, encontrando-se há muito extinta. Os depósitos fossilíferos de Santa Maria despertaram grande interesse da comunidade científica, levando a numerosos estudos paleontológicos, desenvolvidos a partir do terceiro quartel do século XIX. Publicaram estudos sobre os fósseis da ilha, entre outros, Georg Hartung (1860), Reiss (1862), Bronn (1860), Mayer (1864), Friedlander (1929) e José Agostinho (1937). A importância científica dos depósitos fossilíferos levou à criação, pelo Decreto Legislativo Regional n.º 5/2005/A, de 13 de Maio, da Reserva Natural Regional do Figueiral e Prainha, incluindo o Monumento Natural da Pedreira do Campo, uma zona de particular interesse geológico.
A antiguidade da ilha e a fama que a existência de calcários lhe confere, levou às crenças, errôneas, de que a ilha não seria vulcânica, a de que nela não ocorreriam sismos. Esta última foi desmentida, por exemplo, pelos fortes sismos de Novembro de 1937 e de Maio de 1939, e pela recente crise sísmica de Março de 2007.
A região ocidental da ilha está recoberta por um solo argiloso de cor avermelhada, resultante da profunda alteração de piroclastos de idade pliocénica, formados quando o clima da ilha era muito mais quente e húmido do que o actual e o nível médio do mar se situaria cerca de 100 metros abaixo do actual. Nas imediações de Vila do Porto, aparecem espessos depósitos de barro vermelho que deram origem a uma importante indústria de olaria, hoje quase desaparecida, e à exportação de bolas de barro para Vila Franca do Campo e Lagoa, constituindo assim a principal matéria prima da olaria tradicional micaelense.
A costa da ilha é em geral escarpada, atingindo os 340 metros de altura nas arribas do lugar da Rocha Alta. A ilha tem um conjunto de pontas muito pronunciadas (Ponta do Marvão, Ponta do Castelo e Ponta do Norte), demarcando algumas baías abrigadas onde aparecem praias de areias brancas (Baía de São Lourenço e Praia Formosa). Ao longo das costas de Santa Maria existem alguns ilhéus e rochedos de dimensão apreciável, com destaque para o ilhéu de São Lourenço, o ilhéu da Vila e o ilhéu das Lagoínhas.
O povoamento é disperso, com as casas espalhadas por toda a ilha, formando pequenos núcleos ao longo das zonas mais ricas em água da parte ocidental e anichadas nos vales da parte oriental. O maior povoado é Vila do Porto, à qual está ligado o complexo habitacional e cívico que nasceu em torno do aeroporto, restos da estrutura urbana da antiga base aérea americana dos tempos da Segunda Guerra Mundial. A habitação tradicional é em alvenaria de pedra, com rebocos pintados de branco, barras coloridas em torno das portas e janelas e grandes chaminés cilíndricas, fazendo lembrar as casas alentejanas e algarvias.
O relevo e a riqueza de contrastes entre a terra e o mar, a que se associa o equilíbrio arquitectónico dos povoados, conferem grande beleza à paisagem mariense.

A economia da ilha seguiu os ciclos típicos da evolução da base produtiva açoriana, baseou-se na produção de trigo e pastel até ao século XVII, depois evoluindo lentamente para uma agricultura de subsistência assente numa produção cerealífera relativamente pobre, nalguns vinhedos anichados nas zonas mais abrigadas da ilha e, naquilo em que a ilha difere do resto dos Açores, numa importante produção de cal e de olaria, incluindo a exportação de barro para São Miguel e outras ilhas.
Periférica em relação ao arquipélago e em relação às rotas atlânticas da volta do largo, a ilha esteve excluída das rotas comerciais, dedicando-se quase exclusivamente à agricultura, a qual apenas deixou de ser o principal sustentáculo da economia mariense com a chegada dos norte-americanos na fase final da Segunda Guerra Mundial e com a construção por aqueles do Aeroporto de Santa Maria.
Com a construção do aeroporto internacional em 1944, o qual assumiu um papel central nas ligações aéreas através do Atlântico, a economia da ilha ficou dependente, quase em absoluto, das actividades a ele ligadas, primeiro à sua construção, para a qual se deslocaram algumas centenas de trabalhadores da vizinha ilha de São Miguel e de outras ilhas dos Açores, e de pois da prestação de serviços ao seu funcionamento e ao centro de controlo do tráfego aéreo no nordeste do Atlântico nordeste, que entretanto se instalou na ilha.
O aeroporto, operado como uma base aérea logística dos EUA até ao final da Segunda Guerra Mundial foi aberto, em 1946 à aviação civil internacional passando então para a soberania portuguesa. Serviu de pista de escala técnica de voos intercontinentais e é sede do centro de operações de controlo de tráfego aéreo na FIR Oceânica de Santa Maria. O aeroporto foi, durante muitas décadas, a única porta de saída por via aérea dos Açores, papel que deixou de desempenhar a partir da década de 1980, com o aparecimento de diversos aeroportos internacionais no arquipélago.
Com a evolução tecnológica que se verificou na aviação civil, permitindo à generalidade das aeronaves cruzar o Atlântico sem escalas, o aeroporto de Santa Maria foi perdendo importância. Outro factor contributivo para este declínio é a oferta, noutras ilhas, de alternativas aeroportuárias melhor equipadas e com melhor logística.
A recente decisão da ESA, Agência Espacial Europeia, de instalar uma estação de rastreio móvel de satélites na ilha veio reacender o debate sobre o futuro da ilha , hoje dependente quase exclusivamente das actividades aeronáuticas.
Ao contrário da generalidade das outras ilhas, a criação de gado e a produção de lacticínios nunca chegou a dominar a economia local. Ainda assim, a agropecuária constitui a base da economia rural do concelho, onde a área agrícola ocupa 47,6% do território. A actividade é praticada em pequenas explorações, destacando-se as culturas forrageiras, os prados e as pastagens permanentes. A ilha apresenta uma baixa densidade florestal, com apenas 19 hectares de área florestada de produção, salientando-se as plantações de criptoméria nas faldas do Pico Alto. As extensas zonas de matas são dominadas pelo incenso, zimbros e loureiros.
Quanto ao sector secundário, é de referir a existência de algumas serrações de madeiras, fabrico de blocos e de telha artesanal.
No sector terciário, essencialmente dedicado ao turismo, as principais actividades e atracções turísticas consistem na prática de desportos náuticos, nomeadamente windsurf, vela, esqui aquático, surf, pesca desportiva e mergulho. Também é possível fazer praia, passeios e caça ao coelho. Existe ainda uma estância de veraneio com alguma expressão na baía de São Lourenço.
A pesca também é factor importante na vida da ilha, embora claramente secundário em relação à actividade aeronáutica, ao turismo e à agropecuária.

Como nas demais ilhas açoreanas, uma das actividades culturais mais marcantes são as celebrações do Divino Espírito Santo, que remontam ao início do povoamento e ao papel de destaque que a Ordem de Cristo e os Franciscanos tiveram na vida religiosa do arquipélago. As festiviades incluem a coroação de uma ou mais crianças, em que o "Imperador" usa um ceptro e uma coroa de prata, símbolos do Espírito Santo, culminando com uma grande festa no sétimo domingo depois da Páscoa, o domingo de Pentecostes. Na ocasião são realizados os "Impérios" em honra do Espírito Santo, quando são distribuídas gratuitamente as chamadas "sopas", cozinhadas segundo as antigas tradições.
Para além desta festa, celebrada em todas as freguesias, decorre em Vila do Porto a celebração do Senhor Santo Cristo dos Milagres.
A 15 de Agosto ocorrem as festividades em homenagem à padroeira, Nossa Senhora da Assunção.
Ainda no mês de Agosto, no último fim-de-semana, há um quarto de século realiza-se, na praia Formosa, o festival de música Maré de Agosto, um dos mais concorridos do arquipélago, e que conta com atrações internacionais.
No Verão, a praia Formosa e praia de São Lourenço são as mais concorridas não apenas pelos banhistas como também para a prática de desportos náuticos.
A temporada encerra-se com a festa da Confraria dos Escravos da Cadaínha, nos Anjos, no início de Setembro.
A nível de artesanato destacam-se a confecção de louça e de outras peças de olaria em barro vermelho (cuja tradição atualmente se procura recuperar), as camisolas de lã feitas manualmente, as mantas de retalhos coloridas e os panos de linho, os chapéus de palha, os cestos de vime e vários objectos em madeira e ferro. Além de diversas cooperativas de artesãos, a ilha conta com um museu para expor o aspecto histórico e cultural desta produção: o Museu de Santa Maria, localizado na freguesia de Santo Espírito.
A ilha conta com várias unidades hoteleiras, de turismo de habitação e de turismo rural. Os circuitos pedonais e miradouros da ilha encontram-se bem sinalizados, permitindo ao visitante usufruir tanto das paisagens naturais quanto das informações sobre o meio-ambiente das áreas protegidas na ilha.
A gastronomia da ilha é rica, destacando-se o caldo de nabos, o bolo na panela, a caçoila, o molho de fígado, a sopa e a caldeirada de peixe. Entre os mariscos citam-se o cavaco, as lapas e as cracas. No campo da doçaria, citam-se os biscoitos encanelados, os de orelha, os brancos, os de aguardente e as cavacas. Entre as bebidas, o vinho de cheiro, o vinho abafado, o abafadinho, os licores de amora, de leite e a aguardente, são típicos.
Para os adeptos da pesca e da caça submarina, as águas da ilha oferecem sargos, vejas, pargos, garoupas, bodiões, cavalas, anchovas, bicudas e serras.

Um enigma para a senhoras...

2008-10-11T19:00:00.000Z

1-Preciso te contar um segredo, le a n.o 5;

2-tas com pressa? Le a n.o 8;

3- tas muito curiosa,ne? Le a n.o 9;

4-Olha e o seguinte... e melhor ler a n.o 15;

5-Eu nao tenho coragem, por isso, le a n.o 17;

6-Gostaria de te falar, mas e melhor ler a n.o 16;

7-Eu conto, mas... le a n.o 2;

8-E tao simples, por isso leia a n.o 4;

9-Nao fiques nervosa, e simples le a n.o 18;

10-Ainda nao, mas... le a n.o 19;

11-tas a ficar cansada, relaxa... le a n.o 13;

12-Como eu dizia... le a n.o 3;

13 - Estas quase a saber, le a n.o 20;

14 - Psiuuu... Mto bonito esse sorriso...

15 - tas a ficar nervosa, por isso le a n.o 6;

16 - ainda nao entendes-t, nao e mesmo? Le a n.o 12;

17 - Ah!! Estou com vergonha, le a n.o 7;

18 - Eu nao sei se vais entender, le a n.o 10;

19 - Le a n.o 11 com calma e saberas;

20 - Agora eu conto, le a n.o 14, mas bem baixinho ta?! bjinhos,

POLITICA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2008-10-06T22:45:00.002Z

ANTES DA TOMADA DE POSSE:

O nosso partido cumpre o que promete.
Só os tolos podem crer que
não lutaremos contra a corrupção.
Porque, se há algo certo para nós, é que
a honestidade e a transparência são fundamentais.
para alcançar nossos ideais
Mostraremos que é grande estupidez crer que
as máfias continuarão no governo, como sempre.
Asseguramos sem dúvida que
a justiça social será o alvo de nossa acção.
Apesar disso, há idiotas que imaginam que
se possa governar com as manchas da velha política.
Quando assumirmos o poder, faremos tudo para que
se termine com os marajás e as negociatas.
Não permitiremos de nenhum modo que
nossas crianças morram de fome.
Cumpriremos nossos propósitos mesmo que
os recursos económicos do país se esgotem.
Exerceremos o poder até que
Compreendam que
Somos a nova política.

---DEPOIS DA TOMADA DE POSSE

Basta ler o mesmo texto acima, DE BAIXO PARA CIMA

Infelizmente...

MAGUSTO!!!!!!!!!!!!!!

2008-10-03T19:00:00.000Z

Mais uma iniciativa da Irmandade do Divino Espirito Santo dos Espalhafatos, vai acontecer no proximo dia 8 de Novembro nos Espalhafatos, Junto à Igreja, aqui fica o cartaz do evento, aparece..., vai ser divertido.

Festa de S. Mateus da Ribeirinha

2008-09-29T19:30:00.009Z

Segundo o relato do evangelho, Jesus, depois de atravessar o lago de Tiberíades, ao passar por Mateus, que estava a trabalhar na recolha dos impostos, disse-lhe: "Segue-me". Mateus levantou-se e seguiu-o, tornando-se num dos seus doze discípulos.
Mateus acompanhou de perto a vida pública de Cristo e notam-se traços de sua antiga profissão de cobrador de impostos em determinadas passagens do seu Evangelho.
Esteve presente na Última Ceia, em diversas aparições de Jesus ressuscitado, na Ascenção e no dia de Pentecostes. O verdadeiro nome de Mateus era Levi.
Um antiga tradição do cristianismo, informa que Mateus tornou-se evangelizador de regiões da Palestina e da Etiópia, onde teria encontrado o martírio.(in Wikipedia).

Mais uma vez a Ribeirinha levou a cabo a festa do seu padroeiro, (embora com uma semana de atraso) saiu à rua a imagem do padroeiro restaurada, e que fez um percurso um pouco maior talvez tambem para lembrar a necessidade de um novo templo.

Tambem mais uma vez saiu à rua a nossa Filarmónica para acompanhar o seu padroeiro, de referir tambem o concerto que deu antes da procissão em que o espaço embora digno não era o mais apropriado pois estava longe do centro da festa e das pessoas.

Bom aqui ficam algumas fotos da Festa que teve tambem animação na vespera com pequeno conjunto musical que agradou aos presentes. De referir tambem as chamarritas com tocadores ao vivo que tambem foram bastante participadas.

Uma perspectiva sobre as nossas Ilhas. O Pico!!!

2008-09-12T19:00:00.006Z

A Ilha do Pico é a segunda maior ilha do Arquipélago dos Açores, e dista da Ilha do Faial 8,3 km e da Ilha de São Jorge dista 15 km. Tem uma superfície de 447 km²; e conta com uma população residente de 14 806 habitantes (em 2001). Mede 42 km de comprimento e 20 km de largura. Deve o seu nome à majestosa montanha vulcânica, a Montanha do Pico, que termina num pico pronunciado cujo topónimo é Pico Pequeno ou Piquinho. É a mais alta montanha de Portugal e a terceira maior montanha que emerge do Atlântico, atingindo 2 351 metros de altitude.

Administrativamente, a ilha é constituída por três concelhos: concelhos das Lajes do Pico e Madalena ambos com seis freguesias, e São Roque do Pico,com cinco freguesias.

Dispõe em Bandeiras, um moderno Aeroporto Regional com ligações aérias directas com Lisboa (TAP/SATA Internacional) e Terceira (Lajes) e Ponta Delgada (SATA Air Açores). Tem ligações marítimas diárias (Transmaçor) com a cidade da Horta e vilas das Velas e Calheta. Durante os meses de Verão usufrui de ligações marítimas com as restantes ilhas do arquipélago.

A ilha emergiu de uma fractura tectónica de orientação ONO-ESSE – a mesma que deu origem à Ilha do Faial, denominada Fractura Faial-Pico, que se desenvolve ao longo de 350 km, desde a Crista Médio Atlântica (sigla CMA) até uma área a Sul da Fossa do Hirondelle.

Complexo Vulcânico da São Roque

Complexo Vulcânico da Lages...

Complexo Vulcânico da Madalena

História

A designação henriquina da ilha era Ilha de São Dinis. Na cartografia do século XIV, a ilha foi chamada de "Ilha dos Pombos". O seu povoamento foi iniciado em 1460, na fajã lávica das Lajes, mas tornou-se definitivo em 1483, quando Joss van Hurtere mandou fundar São Mateus. Em 29 de Dezembro de 1482, a ilha é integrada na Capitania do Faial pela Infanta D. Beatriz, em virtude de Álvaro de Orlenas não ter tomado posse da ilha.

Em 1501, Lajes do Pico é elevada a Vila e sede de concelho pelo Rei D. Manuel I. Em 1542 é a vez de São Roque do Pico e em 1712, a de Madalena.

Em Julho de 2004, o comité da UNESCO considerou a Paisagem da Cultura da Vinha da Ilha do Pico como Património da Humanidade. A área engloba os lajidos das freguesias da Criação Velha e de Santa Luzia. A cultura da vinha domina a parte ocidental da ilha, sendo o famoso "Verdelho do Pico" cultivado em pequenas quadrículas de terreno onde crescem as vinhas, separados por muros de basalto negro feitos de pedra solta, chamados localmente de "currais".

Presentemente, pretende-se constituir um Parque Nacional na Ilha do Pico, englobando a área da Montanha do Pico e o Planalto Central.Paisagem da Cultura da Vinha da Ilha do Pico

Outro património inclui: a Gruta das Torres, na Criação Velha; as Furnas de Frei Matias; Na Madalena, Museu do Vinho, instalado no antigo Convento das Carmelitas; o Museu da Indústria Baleeira, em São Roque do Pico; o Museu Regional dos Baleeiros, nas Lajes do Pico.

Falar do vinho do Pico, é sinónimo de orgulho. A cultura da vinha está associada aos primeiros tempos do povoamento, nos finais do século XV. O vinho verdelho, a partir da casta do mesmo nome, ganhou reputação mundial ao longo dos séculos, chegando à mesa dos czares russos. A partir do século XIX são introduzidas novas castas que dão origem a vinhos de mesa brancos e tintos. O modo de cultivo, contra a aspereza dos terrenos vulcânicos quase sem terra vegetal, em currais, que são áreas muradas de pedra negra, de muito pequena dimensão, marca igualmente a cultura da Ilha do Pico.

A prova da importância local e mundial é o facto da UNESCO, em Julho de 2004, ter considerado a Paisagem Protegida de Interesse Regional da Cultura da Vinha da Ilha do Pico, criada em 1996, como Património Mundial da Humanidade. Currais, maroiços, que são diversos amontoados de pedra em forma de pirâmide, vinhas e adegas com os seus equipamentos, são elementos emblemáticos da vinha e do vinho».

Por último uma vista pelos doces e os digestivos para ficarmos a saber mais sobre a doçaria local. Um bom prato de arroz doce, massa sovada ou rosquilhas. Para rematar, um bagaço do Pico, uma aguardente de figo ou um dos vários licores a partir de amora, nêspera ou de uma “angelica. (in Wikipedia)

Uma perspectiva sobre as nossas Ilhas. A Graciosa!!!

2008-09-05T19:00:00.004Z

A Graciosa é uma ilha situada no extremo noroeste do Grupo Central do arquipélago dos Açores, 37 km a nordeste da ilha de São Jorge e 60 km a noroeste da Terceira, com o seu centro aproximadamente nas coordenadas geográficas 28° 05’ W e 39° 05’ N. A ilha tem uma área aproximada de 62 km² e uma forma grosseiramente oval, com 12,5 km de comprimento e 8,5 km de largura máxima. É a menos montanhosa das ilhas açorianas, atingindo 402 m de altitude máxima no bordo leste da Caldeira. Esta baixa elevação confere à ilha um clima temperado oceânico, caracterizado pela menor pluviosidade do arquipélago.

Tem 4 780 habitantes (2001), na maioria concentrados na sede do único concelho da ilha, a vila de Santa Cruz da Graciosa, cujo centro histórico constitui, pela riqueza e equilíbrio da sua arquitectura, uma zona classificada. A baixa pluviosidade leva à relativa secura da ilha, o que lhe dá no fim do estio uma tonalidade esbranquiçada, que associada ao casario branco das povoações lhe deu o epíteto de ilha Branca, lançado por Raul Brandão na sua obra Ilhas Desconhecidas. Quando a população foi muito superior à actual, a falta de água constituiu um sério problema, levando à construção de reservatórios e cisternas de vária natureza e aos emblemáticos tanques que são hoje a marca da praça principal de Santa Cruz.
A paisagem da Graciosa é de grande beleza, conjugando o verde das pastagens com o branco das casas isoladas e das povoações. O ex-libris da Graciosa é uma formação rochosa de grandes dimensões, existente frente ao farol da Ponta da Barca, com uma configuração muito parecida com uma baleia vista de perfil. Possui campos férteis e aplainados que produzem hortícolas, fruta e vinho e onde se cria gado bovino, hoje a principal fonte de riqueza da ilha.

A ilha Graciosa é um edifício vulcânico composto por três unidades denominadas[4]: (1) Complexo Vulcânico da Serra das Fontes; (2) Complexo Vulcânico da Serra Branca; e (3) Vulcão Central. O edifício é predominantemente basáltico, com características que indiciam um vulcanismo predominantemente de baixa explosividade, embora apareçam alguns depósitos de natureza traquítico que indiciam fases de alguma explosividade.
A parte emersa da ilha terá sido iniciada há cerca de 600 000 anos com a formação de um vulcão em escudo, que ainda aflora no Complexo Vulcânico da Serra Branca, a parte mais antiga da ilha. A essa fase seguiram-se períodos de maior explosividade, associados às fracturas que percorrem a zona, que resultaram a formação de numerosos cones de escórias vulcânicas soldadas que constituem a maior parte das actuais Serra Dormida e Serra das Fontes.
O tipo de vulcanismo alterou-se radicalmente há cerca de 350 000 anos, com a formação de um vulcão de tipo central com caldeira, ligado a uma câmara com magma diferenciado, do qual resultaram erupções de grande explosividade que deram origem aos espessos mantos de pedra pomes que constituem a Serra Branca.
Em período bem mais recente reactivou-se o vulcanismo basáltico, resultando na formação de um novo edifício vulcânico caracterizado pela sua baixa explosividade, que formou a Plataforma de Santa Cruz, com os seus numerosos cones, e os numerosos mantos basálticos subaéreos que recobrem o centro e o norte da ilha. Esta fase evoluiu para sueste da ilha, dando origem ao maciço da Caldeira e às estruturas que lhe estão associadas, bem como a diversas erupções surtseianas na periferia da ilha, das quais resultaram os actuais ilhéus e diversas estruturas submarinas próximas à costa. A última erupção desta fase ocorreu há cerca de 2 000 anos, dando origem ao Pico Timão e às escoadas basálticas que lhe estão associadas.

O território da ilha Graciosa constitui um único concelho, o de Santa Cruz da Graciosa, dividido em quatro freguesias:
Vila de Santa Cruz, a sede do concelho e principal povoação da ilha; Vila da Praia, uma vila histórica que foi sede do concelho com o mesmo nome, extinto no século XIX; Guadalupe, a maior povoação rural da ilha; Luz, freguesia conhecida localmente por Sul, localizada ao longo da costa sul da ilha. A ilha Graciosa, tal como acontece com a generalidade do território açoriano, tem uma estrutura de povoamento que, apesar da sua dispersão aparente, é fortemente condicionada pela rede viária. Este povoamento disperso orientado[5], típico da zonas de colonização recente, como são as ilhas, levou a que a estruturação urbana da Graciosa se tenha produzido ao longo de grandes eixos, correspondentes aos vales da ilha, e, por consequência, às estradas que ao seu longo afluem às duas vilas da ilha.
Em consequência surgiu um desenvolvimento urbano claramente condicionado pela geomorfologia,com os seguintes eixos:
(1) ao longo da vale que separa o maciço da Caldeira do resto da ilha, entre a vila da Praia e o Carapacho, a Fonte do Mato, as Pedras Brancas e a Luz; (2) em torno da Serra das Fontes, o eixo que saindo de Santa Cruz por Santo Amaro, inclui as Fontes e Guadalupe, dividindo-se aí num ramo que pelo Pontal via até às Pedras Brancas e noutro, mais a sudoeste, que inclui as Almas, Manuel Gaspar, Ribeirinha e Brasileira; (3) ao longo da via que saindo de Santa Cruz pelo Rebentão, contorna o Pico da Hortelã, indo até à Vitória no noroeste da ilha; (4) pelas Dores vai até ao Bom Jesus e ao litoral da Vitória, numa paisagem muito aplanada e de povoamento muito disperso, bastante diferente do resto da ilha. Estes quatro grandes eixos incluem mais de 80% da população da ilha, deixando de fora apenas alguns povoados marginais, em geral satélites das vilas.

Em conjunto com as vizinhas ilhas do Grupo Central, a Graciosa foi explorada pelos navegadores portugueses durante o primeiro quartel do século XV, sendo desconhecida a data do seu primeiro registo visual. A data de 2 de Maio de 1450, frequentemente apontada como sendo a data de descobrimento da ilha, não tem qualquer suporte documental, sendo antes seguro que a primeira exploração aconteceu nas décadas anteriores. É contudo certo que no início da década de 1440, por ordem do donatário das ilhas, o Infante D. Henrique, já tinham sido lançados na ilha gados e porcos, criando condições para um mais fácil povoamento.
Também se desconhece quais terão sido os primeiros habitantes da ilha, embora seja de aceitar que por volta de 1450 terão chegado à ilha os primeiros colonos, provavelmente escravos e arraia miúda, embora deles, como aliás aconteceu nas restantes ilhas, não reste registo conhecido. O primeiro grupo de colonos de que há notícia, já enviados com sanção oficial do donatário, foi liderado por Vasco Gil Sodré, um homem bom natural de Montemor-o-Velho, que chegou à ilha acompanhado pela família e criados por meados da década de 1450. Foi assim o pioneiro e desbravador oficial da ilha, inaugurando o povoamento contínuo daquele território.
O primeiro núcleo populacional nasceu no Carapacho, uma zona de costa baixa e abrigada no extremo sudoeste da ilha, local onde terão aportado. Dada a baixa fertilidade dos solos na zona e a sua vulnerabilidade em relação ao mar, o povoado foi-se internando para o interior da ilha, aproveitando os solos férteis e aplainados do interior. Em poucos anos o principal núcleo populacional acabou por se fixar na costa norte da ilha, aproveitando as facilidades de desembarque que as calhetas da Barra e de Santa Cruz ofereciam a facilidade com que era possível escavar poços de maré naquele litoral. Nascia assim o povoado que viria a ser a actual vila de Santa Cruz da Graciosa.

Iniciado povoamento e estruturadas as primeiras povoações, assiste-se, num fenómenos semelhante ao ocorrido nas restantes ilhas açorianas, a um rápido aumento da população, graças ao sistema de dadas que permitia aos capitães entregar parcelas de terra aos homens bons que as solicitasse e se comprometessem a tê-las desbravadas num período máximo de dois a cinco anos. Nesta fase, o influxo de povoadores fez-se, segundo alguns historiadores, das Beiras, do Minho e da Flandres, levando o povoamento e prosperidade da ilha ao ponto de permitir a instalação dos primeiros órgãos municipais, o que foi feito através da concessão, logo em 1486 do foral de vila ao povoado de Santa Cruz. A cabeça da outra capitania, o lugar de São Mateus da Praia foi também elevado a vila por foral concedido por Carta Régia do rei D. João III, datado de 1 de Abril de 1546.

Com a criação do segundo concelho ficou completa a estruturação administrativa da ilha que ficou assim dividida: o concelho de Santa Cruz, abrangendo a vila do mesmo nome e os lugares da zona aplainada da metade noroeste da ilha que constituem a actual freguesia de Guadalupe; e o concelho da Praia, abrangendo a vila do mesmo nome e os povoados do Sul que constituem a actual freguesia da Luz.
A estrutura administrativa bicéfala da ilha sobreviveu até ao século XIX, quando por força da reestruturação administrativa que se seguiu à aprovação do segundo código administrativo do liberalismo, o concelho da Praia foi extinto em 1855, sendo o seu território integrado no concelho de Santa Cruz da Graciosa. Embora o decreto de extinção tenha apenas sido executado em 1867, com a extinção do concelho, a Praia perdeu a categoria de vila, estatuto que só recuperaria em 2003, por força do Decreto Legislativo Regional n.º 29/2003/A, de 24 de Junho, aprovado pelo parlamento açoriano.
Com costas baixas que permitem o desembarque em múltiplos pontos e uma população reduzida, a Graciosa foi durante os séculos XVI e XVII por diversas vezes atacada por corsários e piratas, que para além dos saques e destruições de edifícios fizeram diversas razias, levando cativos muitos habitantes.
Apesar disso, a ilha foi capaz de fixar uma população considerável, incluindo entre os seus povoadores famílias ligadas à pequena nobreza, com ligação preferencial à Terceira, cujos apelidos sonantes ainda hoje estão presentes entre os habitantes da ilha.
Como aconteceu nas restantes ilhas açorianas, desde o início do povoamento que a economia da Graciosa se fundou sobre a agricultura e o plantio da vinha. Dada a fertilidade do solo e a orografia favorável, a Graciosa já no século XVI exportava trigo, cevada, vinho e aguardente, mantendo um activo comércio com a Terceira, ilha que então já dispunha de um porto frequentado por navios de grande porte e era o centro económico e administrativo do arquipélago.
Apesar da sua pequenez no contexto do arquipélago, a sua posição a noroeste da Terceira, cujo porto de Angra foi durante alguns séculos a escala universal do mar ponente, na linha de navegação dos navios que demandavam aquele porto vindos de oeste, fez com que a Graciosa fosse deliberadamente ou não escalada por muitos navios. Tal levou a que por aquela ilha tenham passado algumas figuras de relevância histórica, entre as quais, em 1654, o padre António Vieira que, vítima de um naufrágio, perto da ilha do Corvo, do navio em que seguia para Lisboa, foi recolhido por um corsário holandês e lançado na Graciosa, onde esteve cerca de dois meses.

A ilha foi por diversas vezes vítima de sismos destruidores, calamidades que provocaram grande destruição. Foi o caso do ano de 1730, quando a 13 de Junho um sismo causou destruição generalizada na freguesia da Luz, danificando a maioria das habitações e arruinando a igreja paroquial. Novas crises sísmicas ocorrerem em Março de 1787 e em 1817 sem, contudo, causar danos consideráveis. Já em 1837 houve na ilha grande susto por causa dos terramotos que a visitaram de 12 de Janeiro aos fins de Fevereiro; o de 21 de Janeiro foi tão grande na vila da Praia que não deixou casa sem alguma ruína. A igreja da Luz ficou quase por terra e os povos experimentaram um viver de martírio.

A freguesia da Luz, em especial o lugar do Carapacho, e alguns lugares da freguesia do Guadalupe foram severamente atingidos pelo Terramoto de 1980, sofrendo destruição generalizada do seu parque habitacional.
Devido à emigração para os Estados Unidos da América durante as décadas de 1950, 1960 e 1970, e à migração interna que ainda afecta a ilha, a Graciosa entrou num rápido processo de recessão demográfica que na actualidade condiciona em muito a sustentabilidade socio-económica da sociedade graciosense. Apesar disso, voltada para a agricultura, pecuária e lacticínios, a Graciosa mantém as suas características de ilha rural e tranquila, tendo-se aberto ao mundo pela construção na década de 1980 do aeródromo da Graciosa e do porto comercial da Praia. Para além disso, a ilha tem sido recentemente beneficiada por um conjunto de investimentos estruturantes, que incluíram a requalificação da sua escola secundária, a construção de uma nova fábrica de lacticínios e de um porto de pescas e de recreio na Praia. Está em curso o processo que levará à requalificação das Termas do Carapacho, à construção de um novo hotel e de um novo centro de saúde.(in WiKiPedia)

Uma perspectiva sobre as nossas Ilhas. As Flores!!!

2008-09-01T19:00:00.004Z

A Ilha das Flores situa-se no Grupo Ocidental do arquipélago dos Açores, sendo a maior das ilhas que compõem aquele Grupo. Ocupa uma área de 141,7 km2, na sua maior parte constituída por terreno montanhoso, caracterizado por grandes ravinas e gigantescas falésias. O ponto mais alto da ilha é o Morro Alto, a 914 m de altitude. A população residente é de 3 995 habitantes (2001), repartindo-se pelos concelhos de Santa Cruz e Lajes das Flores. É frequentemente considerada como o ponto mais ocidental da Europa (obviamente fora do continente europeu). Primeiro assinalada em 1452 por Diogo de Teive e seu filho João de Teive, apenas foi povoada a partir das primeiras décadas do século XVI, já em pleno reinado de D. Manuel I. O extremo isolamento da ilha apenas foi quebrado com a instalação, em 1966, da Base Francesa das Flores. A ilha das Flores é considerada uma das mais belas dos Açores (para mim a mais bela), cobrindo-se de milhares de hortênsias de cor azul, que dividem os campos ao longo das estradas, nas margens das ribeiras e lagoas.

A ilha das Flores está dividida em dois municípios: no nordeste da ilha situa-se o concelho de Santa Cruz das Flores, com sede na vila do mesmo nome; a sudoeste situa-se a vila de Lajes das Flores, também sede de concelho.
O concelho de Santa Cruz das Flores, o mais povoado da ilha, é composto pelas seguintes freguesias:
Santa Cruz, a maior povoação da ilha, onde se localiza a Escola Básica e Secundária Padre Maurício de Freitas, a única secundária da ilha, o Centro de Saúde, o aeroporto e as principais estruturas administrativas e económicas da ilha; Caveira; Cedros; Ponta Delgada, sita no extremo norte da ilha e local onde funcionaram as estruturas técnicas da Base Francesa das Flores. O concelho das Lajes das Flores é composto pelas seguintes freguesias:
Lajes, a vila sede do concelho e a povoação onde se localiza o porto que serve a ilha. Lomba; Fazenda; Lajedo; Mosteiro; Fajãzinha; Fajã Grande, a povoação mais ocidental da ilha e o principal centro populacional da costa ocidental.

1º FESTIVAL DE GRELHADOS DOS ESPALHAFATOS

2008-08-29T19:00:00.001Z

Nos dias 26 e 27 de Julho de 2008, decorreu na localidade dos Espalhafatos Freguesia da Ribeirinha, junto á Igreja de Sto. António, O 1º Festival de Grelhados dos Espalhafatos, uma iniciativa da Direcção da IDESE, que contou com Baile abrilhantado pelo Conjunto Picoense Onda Jovem no dia 26 contou ainda a participação do grupo de FUNK HIP HOP do Ginásio CORPUSEVEN, que tem patrocinado varias iniciativas da IDESE, no dia 27, Prova de motocross, (com a participaçao de 14 motos na classe principal), cantigas ao desafio com José Gaspar e Victor Rui Dores, , eventos que decorreram conforme previsto apesar de alguns atrasos mas que fazem parte destas festas tambem.

Quanto ao Festival de Grelhados, decorreu no dia 27 das 19 horas em diante, e contou com variedades de carnes e mariscos grelhados e pagos à peça, acompanhados por molhos e acompalhamentos tambem confecçionados pela organizaçao, embora seja suspeito acho que estava muito bom e que esta de parabens a IDESE e é uma iniciativa a continuar.

Aqui ficam algumas fotos do evento, e as minhas desculpas pelo atraso na publicaçao deste post, mas so agora foi possivel.

A Viagem da Filarmónica da Ribeirinha à Ilha do Corvo

2008-08-26T19:00:00.001Z

Numa Iniciativa louvavel do seu maestro a Sociedade Filarmónia Recreio Musical Ribeirinhense, realizou no dia 15 de Agosto dia do seu aniversário (84º) a participaçao nas festividades de Nossa Senhora dos Milagres, na Vila do Corvo Ilha do Corvo.

É verdade provavelmente a mais distante deslocação desta pequena filarmónica que teima em se manter em actividade.

Assim, partiram do Aeroproto da Horta no dia 14 de Agosto de 2008, para o Aeroporto de Sta. Cruz das Flores, seguiram de autocarro para as Lages das Flores onde embarcaram no Barco Sta. Iria para a Ilha do Corvo, onde Chegaram por volta das 20.00 horas.
Prestaram os devidos cumprimentos as Autoridades Locais CMVC, Participaram nas festividades de Nossa Sra. dos Milagres, onde actuaram no dia 15 de Agosto, na procissão, e à noite com um concerto no recinto da festa, em que foi lido o curriculo do maestro e algumas consideraçoes sobre a Banda. Regressando dia 17 de Agosto por condicionante de transportes, pelo mesmo percurso. De salientar a exemplar recepção, e estadia, durante a qual foram Asseguradas todas as condiçoes logisticas por parte de comissao de festas local bem como pela Direcçao da Filarmónica Lira Corvina que foi a anfitriã da deslocação.
Aqui ficam as fotos da viagem...

Uma perspectiva sobre as nossas Ilhas. O Corvo!!!

2008-08-25T19:00:00.003Z

A ilha do Corvo é a menor das ilhas do Arquipélago dos Açores, localizando-se no Grupo Ocidental, a norte da Ilha das Flores. A ela corresponde territorialmente o município do Corvo, o único dos concelhos da República Portuguesa que não tem qualquer freguesia, já que, nos termos do artigo 86.º do Estatuto Político-Administrativo da Região Autónoma dos Açores, este nível de divisão territorial não existe na ilha. As funções dos órgãos de freguesia são assumidos pelos correspondentes órgãos

A ilha ocupa uma superfície total de 17,13 km², com 6,5 km de comprimento por 4 km de largura. Situa-se a 39º 40’ de latitude Norte e 31° 05’ de longitude Oeste.
Dista da ilha das Flores, de Santa Cruz das Flores 13 milhas e Ponta Delgada 10 milhas náuticas. É formada por uma única montanha vulcânica extinta - o Monte Gordo, coroado com uma ampla cratera de abatimento chamada localmente de Caldeirão, com 3,7 km de perímetro e 300 metros de profundidade. Nela se podem observar várias lagoas, turfeiras e pequenas "ilhotas", duas compridas e cinco redondas. O ponto mais alto da ilha é o Morro dos Homens no rebordo sul do Caldeirão, com 718 metros de altura acima do nível médio do mar.
Todo o litoral é alto e escarpado, constituindo o cone central do vulcão, com excepção da parte Sul, onde numa fajã lávica se estabeleceu a Vila do Corvo, a única povoação da ilha. A escarpa oeste, com uma falésia quase vertical com cerca de 700 m de altura sobre o oceano, é uma das maiores elevações costeiras existentes no Atlântico.
As terras imediatamente em redor da única povoação da ilha e uma pequena zona abrigadas na costa leste (as Quintas e Fojo) são as únicas em que é possível praticar a agricultura e manter algumas árvores de fruto. As melhores pastagens para o gado ficam mais para norte, nas chamadas Terras Altas.
Na enseada sul, denominada Enseada de Nossa Senhora do Rosário, existem três cais de desembarque – o Porto Novo (não usado), o Porto do Boqueirão e o Porto da Casa, o maior e o único utilizado no tráfego comercial. O Portinho da Areia, no extremo oeste da pista do aeroporto, é o único areal da ilha e a sua principal zona balnear.
O clima é húmido, com 915,7 mm de precipitação média anual, mas ameno, embora ventoso, com temperatura média anual de 17,6°C na Vila, com temperaturas médias mensais que variam entre os 14°C em Fevereiro e 20°C em Agosto. Nas zonas altas os nevoeiros são quase permanentes. A agitação marítima, particularmente do quadrante oeste, é muito elevada, resultando numa elevada erosão costeira.

A Vila do Corvo, também chamada erradamente de Vila Nova do Corvo, é a mais pequena dos Açores, com 425 habitantes (em 2001). A única povoação da ilha é constituída por um aglomerado de casas baixas com ruas estreitas e tortuosas que sobem as encostas, conhecidas localmente por canadas. Sofreu devido à emigração, principalmente para os EUA e Canadá. A superfície do seu concelho corresponde a toda a superfície da ilha. O concelho mais próximo é Santa Cruz das Flores, tornando este o local habitado mais isolado de Portugal.
Durante o Inverno, as ligações marítimas, apesar de regulares, são fortemente condicionadas pelo estado do mar e pelo vento já que o Porto da Casa, o pequeno molhe que serve a ilha, não fornece abrigo que permita a operação com tempo adverso. No entanto, durante o Verão, chega a haver várias ligações por dia, usando barcos rápidos que fazem o trajecto entre o Corvo e Santa Cruz das Flores em cerca de 45 minutos.

As festividades da ilha são a Festa do Divino Espírito Santo que acontece todos os anos no 7º Domingo depois da Páscoa faz-se o cortejo com missa solene e as sopas do Espírito Santo onde toda a população é convidada e no 2º fim-de-semana de Julho é que é a festa profana com arraial, tasca, artistas e convidados. havendo no Domingo mais uma vez o cortejo com coroações, o bodo de leite.
A Festa de São Pedro (24 a 26 de Junho), que acontece sempre no fim-de-semana mais próximo do dia 29 de Junho que é o dia de São Pedro e a festa da Sagrada família que ronda quase sempre o último fim-de-semana de Julho), a Festa e Romaria de Nossa Senhora dos Milagres (15 de Agosto) na qual se integra o Festival de Verão dos Moinhos, e também a festa da Senhora do Bom Caminho que costuma ser no 1º ou 2º fim-de-semana de Setembro.

Em 1938 foi fundada a Banda Filarmónica Lira Corvense. Realizava-se no 1.º Domingo de Maio e no 1.º Domingo de Setembro, a Festa do Fio ou Tosquia das Ovelhas, cuja a tradição foi abandonada e ainda não foi recuperada. Gastronomicamente, são típicas as Couves da Barca, o Feijão Assado à Corvo, as tortas de Erva do Calhau, a broa de milho e o queijo típico local e molho-de-fígado. Do artesanato, destaca-se as barretas, mantas e as fechaduras de madeira.(in Wikipedia)

Aqui ficam algumas fotos, desta pequena ilha cuja populaçao, é acolhedora, simpática, e generosa.

Defenitivamente, uma ilha a visitar, pela sua beleza e aproveitar para provar o seu queijo,e as saborosas Lapas.

Bodo de Leite Ribeirinha 2008

2008-07-22T20:00:00.001Z

Barbafeita em Festa

2008-07-22T19:00:00.001Z

Mais uma vez a Junta de Freguesia da Ribeirinha levou a cabo, a organizaçao de um evento cultural anual numa das ruas da FREGUESIA, desta feita na Rua da Barba Feita.

Aki ficam algumas fotos do Bodo de Leite que aconteceu no Domingo.

Um fim de Semana de VERÃO!!!

2008-07-22T18:50:00.002Z

Pois é neste ultimo fim de semana eu à semelhança de outros conterâneos aproveitei para fazer uma visita de lazer á zona balnear da Ribeirinha, e como podem comprovar pelas fotos estava simplesmente espectacular.

Não querendo copiar ninguem aqui ficam algumas fotos tiradas com o meu novo brinquedo e que mostram bem a qualidade do tempo passado ali ...

A Nossa Realidade!!!!!!!!!!!!!!!

2008-06-20T18:50:00.001Z

Público aqui um email que recebi que reflecte a sobreExploração dos factos pela comunicação social, e pela população em geral na nossa sociedade e que retrata de forma exemplar a nossa realidade social.
É um pouco extenso mas vale a pena pela veracidade que reflecte:

* Situação: O Pedro está a pensar ir até ao monte depois das aulas, assim que entra no colégio mostra uma navalha ao João, com a qual espera poder fazer uma fisga.
Ano 1978: O director da escola vê, pergunta-lhe onde se vendem, mostra-lhe a sua, que é mais antiga, mas que também é boa.
Ano 2008: A escola é encerrada, chamam a Polícia Judiciária e levam o Pedro para um reformatório. A SIC e a TVI apresentam os telejornais desde a porta da escola.

* Situação: O Carlos e o Quim trocam uns socos no fim das aulas.
Ano 1978: Os companheiros animam a luta, o Carlos ganha. Dão as mãos e acabam por ir juntos jogar matrecos.
Ano 2008: A escola é encerrada. A SIC proclama o mês anti-violência escolar, O Jornal de Notícias faz uma capa inteira dedicada ao tema, e a TVI insiste em colocar a Moura-Guedes à porta da escola a apresentar o telejornal, mesmo debaixo de chuva.

* Situação: O Jaime não pára quieto nas aulas, interrompe e incomoda os colegas.
Ano 1978: Mandam o Jaime ir falar com o Director, e este dá-lhe uma bronca de todo o tamanho. O Jaime volta à aula, senta-se em silêncio e não interrompe mais.
Ano 2008: Administram ao Jaime umas valentes doses de Ritalin. O Jaime parece um Zombie. A escola recebe um apoio financeiro por terem um aluno incapacitado.

* Situação: O Luis parte o vidro dum carro do bairro dele. O pai caça um cinto e espeta-lhe umas chicotadas com este.
Ano 1978: O Luis tem mais cuidado da próxima vez. Cresce normalmente, vai à universidade e converte-se num homem de negócios bem sucedido.
Ano 2008: Prendem o pai do Luís por maus tratos a menores. Sem a figura paterna, o Luís junta-se a um gang de rua. Os psicólogos convencem a sua irmã que o pai abusava dela e metem-no na cadeia para sempre. A mãe do Luís começa a namorar com o psicólogo. O programa da Fátima Lopes mantém durante meses o caso em estudo, bem como o Você na TV do Manuel Luís Goucha.

* Situação: O Zézinho cai enquanto praticava atletismo, arranha um joelho. A sua professora Maria encontra-o sentado na berma da pista a chorar. Maria abraça-o para o consolar.
Ano 1978: Passado pouco tempo, o Zézinho sente-se melhor e continua a correr.
Ano 2008: A Maria é acusada de perversão de menores e vai para o desemprego. Confronta-se com 3 anos de prisão. O Zézinho passa 5 anos de terapia em terapia. Os seus pais processam a escola por negligência e a Maria por trauma emocional, ganhando ambos os processos. Maria, no desemprego e cheia de dívidas suicida-se atirando-se de um prédio. Ao aterrar, cai em cima de um carro, mas antes ainda parte com o corpo uma varanda. O dono do carro e do apartamento processam os familiares da Maria por destruição de propriedade. Ganham. A SIC e a TVI produzem um filme baseado neste caso.

* Situação: Um menino branco e um menino negro andam à batatada por um ter chamado 'chocolate' ao outro.
Ano 1978: Depois de uns socos esquivos, levantam-se e cada um para sua casa. Amanhã são colegas.
Ano 2008: A TVI envia os seus melhores correspondentes. A SIC prepara uma grande reportagem dessas com investigadores que passaram dias no colégio a averiguar factos. Emitem-se programas documentários sobre jovens problemáticos e ódio racial. A juventude Skinhead finge revolucionar-se a respeito disto. O governo oferece um apartamento à família do miúdo negro.

* Situação: Tens que fazer uma viagem
Ano 1978: Viajas num avião de TAP, dão-te de comer, convidam-te a beber seja o que for, tudo servido por hospedeiras de bordo espectaculares, num banco que cabem dois como tu.
Ano 2008: Entras no avião a apertar o cinto nas calças, que te obrigaram a tirar no controle. Enfiam-te num banco onde tens de respirar fundo para entrar e espetas o cotovelo na boca do passageiro ao lado e se tiveres sede o hospedeiro maricas apresenta-te um menu de bebidas com os preços inflacionados 150%, só porque sim. E não protestes muito pois quando aterrares enfiam-te o dedo mais gordo do mundo pelo cú acima para ver se trazes drogas.

* Situação: Rui, 19 anos, uma fama de playboy ganha à base de andar a comer gajas muito mais velhas que ele, veste roupa de cabedal justinha e cheia de picos metálicos, conduz um Toyota Corolla Van; Manda uma queca na Carina, miúda de 15 anos, hiperdesenvolvida, que se destaca já das outras gajas do bairro.
Ano 1978: O Rui é um FILHA DA **** DUM MESTRE
Ano 2008: Depois de um linchamento público a nível nacional, com especial destaque por parte de alguns tertulianos televisivos e ministros podres. José Sócrates consegue instaurar a pena de morte em Portugal. Rui tem o horror de ser o primeiro condenado à morte por esta lei nova com carácter retroactivo.

* Situação: Disciplina escolar
Ano 1978: Fazias uma asneira na sala de aula. O professor espetava duas lostras bem merecidas. Ao chegar a casa o teu pai dava-te mais duas porque 'alguma deves ter feito'
Ano 2008: Fazes uma asneira. O professor pede-te desculpa. O teu pai pede-te desculpa e compra-te uma Playstation 3.

* Situação: Chega o Outono
Ano 1978: Chega o dia de mudança de horário de Verão para Inverno. Não se passa nada.
Ano 2008: Chega o dia de mudança de horário de Verão para Inverno. As pessoas sofrem de distúrbios de sono, depressão e caganeira.

* Situação: O fim das férias.
Ano 1978: Depois de passar 15 dias com a família atrelada numa caravana puxada por um Fiat 600 pela costa de Portugal, Terminam as férias. No dia seguinte vais trabalhar e ponto final.
Ano 2008: Depois de voltar de Cancún de uma viagem com tudo pago, Terminam as férias. As pessoas sofrem de distúrbios de sono, depressão, seborreia e caganeira.

INFELIZMENTE ISTO É VERDADE...

Santo António (O Santo Casamenteiro)

2008-06-13T13:24:00.001Z

É verdade, ja estão ai as festas dos santos populares, começando com o Santo António e acabando com o S. Pedro, Santo António Padroeiro do Lugar dos Espalhafatos, é celebrado neste dia, na Freguesia da Ribeirinha Lugar dos Espalhafatos, Assim esta comunidade celebra as festas em honra do seu padroeiro com o seu templo recentemente reconstruido e de cara lavada se assim podemos dizer, fruto de pequenas obras realizadas pela comissão fabriqueira da Igreja de Santo António, com a ajuda dos paroquianos, emborar sempre poucos e tambem as vezes muito atarefados e aki tambem faço mea culpa.

Assim, realizaram a cobertura de 3 murais grandes, recobrindo-os com pedra serrada, adquiriam, 2 suportes em pedra massiça para dois santos Nossa Senhora de Fátima e S. José, adjudicaram a pintura exterior da Igreja, procederam a construçao dos muros de suporte em volta do parque recentemente feito ao lado da Igreja, tendo contado para alguns destes trabalhos com apoios monetarios e materiais de Anónimos e Instituições.

Agora so falta na minha opinião 2 recobrimentos de pedra no chão da igreja e janelas novas de aluminio (uma parte destas até já olha para o lugar onde vai ficar) para ficar tudo a condizer. Mas como diz o ditado "devagar se vai ao longe".

Aqui ficam algumas fotos do interior renovado da Igreja.

Marcha de S. João da Ribeirinha 2008

2008-06-10T22:02:00.000Z

Cá esta a Ribeirinha mais uma vez a preparar a sua apresentação no Largo Jaime Melo, e depois nas festas de S. Pedro e na Freguesia da Ribeirinha. Pelo quarto ano consecutivo sairá assim a rua a Marcha de S. João da Ribeirinha, embora mais pequena que nos anos anteriores nao deixará de ser alegre e vistosa, num aproveitamento das roupas de um ano anterior e organizada quase exclusivamente com a prata da casa, em principio terá a sua apresentação na estrada da caldeira no dia 24 de Junho dia de S. João. Aqui ficam algumas fotos da preparação das roupas e dos adereços

São João da Caldeira

2008-06-05T13:35:00.001Z

Assim mais uma vez vamos ter a festa de São João da Caldeira, feriado municipal, mas ao que parece sem grande vontade da parte de quem organiza de crescimento, e digo isto em relaçao às marchas de S. João, nas quais me envolvo já ha alguns anos. Sabe se de há muito que o espirito faialense para festas é muito crítico e snob, se por um lado é bom por outro somos nós que ficamos a perder em não participar mais e sermos mais alegres...

De VOLTA !!!! espero EU

2008-06-05T13:30:00.002Z

Bom, já é mais que tempo de voltar a publicar algo, pois não tenho conseguido tempo para isso,
Prometo desde já fazer uma publicaçao continuada ainda que espaçada.

Irmandade do Divino Espirito Santo dos Espalhafatos

2008-04-30T23:11:00.002Z

Aconteceu no passado dia 26 de Abril de 2008, mais uma iniciativa da IDESE, Jantar de Cozido de Porco, assim e como o nome indica tratou-se de um cozido de carne de porco salgada, acompanhada de legumes e batata cozidos, com o bom vinho do pico ou continente a acompanhar, e o celebre arroz doce que por sinal estava muito bom, bem como toda a comida a julgar pela reaçao de quem degustou.

O Jantar foi uma iniciativa da Direção do Império, que se propoe a iniciar as obras do novo Edificio da Irmandade, já que o imperio existente ruiu aquando do Sismo de 1998.

Esta é já a 4ª iniciativa desta direcção e respectivos Irmãos, cuja remodelação e tomada de posse se deu em Setembro de 2006.

A proxima iniciativa deverá ocorrer em julho por altura da Festa do Império a levar a cabo pela direcção do Império com a ajuda dos Irmãos.

Irmandade do Espirito Santo dos Espalhafatos

2008-04-29T23:35:00.003Z

Um pouco de História:

Constituída provavelmente no inicio do século XX, a Irmandade do Espírito Santo dos Espalhafatos, tinha a sua casa do Império localizada na Ramada do Lugar dos Espalhafatos ou Canada da Estrela, Estrada Regional Construída por volta de 1909, constituídos por Império e Copeira.

O Calendário de Serviços era completo ou seja Domingo Segunda e Terça, chegando a realizar se no Segundo Domingo da Trindade e eventualmente, na excepção de vir alguém da América para pagar alguma promessa.

Insígnias: Uma Coroa, dois Estandarte Sendo Um da Irmandade e outro dos Foliões, vinte varas de cor vermelha com uma barra preta e uma risca branca, vinte e quatro lampiões, uma bandeira e OPA vermelha.

Pelouro: No passado serviam 4 irmãos em cada dia, hoje em dia apenas 1, Na terça-feira do Espírito Santo, à noite realizava se a escolha do dia em que cada grupo de IRMÃOS iria servir no ano seguinte.

Irmãos: No passado tinha 24, hoje e depois de uma reactivação da Irmandade em 2006, com a oficialização e reformulação dos Estatutos e aquisição de Identidade Canónica e Fiscal, da Santa Sé conta com 46 Irmãos dos quais 40 Ajudantes e 6 Imperadores.

A Quota que antigamente era recolhida pelo Sr. Evaristo, já falecido era de 10 e de pois de 500 escudos, hoje é de 10€ Euros.

Com a destruição dos edifícios aquando do Sismo de 1998, a Irmandade ficou sem Estruturas próprias para a concretização dos serviços assim neste momento a Direcção do Império enviada todos os esforços para a construção da nova estrutura, para que a Irmandade possa muito rapidamente ter a sua casa do Império a funcionar em pleno com todas as valências que são necessárias.

2008-04-20T23:08:00.001Z

Este blog recebeu já de dois outros blogs este selo, o que muito me satisfaz esta nomeação, assim aki vão as nomeações se bem que não tenho ainda muitos preferidos, não são dez mas são os que nomeio

INSTRUÇÕES: Copie o selo aqui no blog ou no Gospel Gifs (http://gospel-gifs.zip.net), nomeie 10 blogs amigos e visite cada um deles avisando da nomeação. Se foi nomeado por alguém, passe adiante e visite os outros nove blogs que foram nomeados junto com você. Ao passar a campanha, pode copiar o texto acima ou criar o seu próprio texto. O importante é não esquecer de avisar onde se encontra o selo e de nomear os seus 10 blogs amigos.

CHAMARRITAS - ENCERRAMENTO DA FORMAÇÃO 2008

2008-04-17T23:00:00.001Z

Como já foi noticiado pelo blogger Geocrusoe findou no passado dia 13 de Abril de 2008 a 2ª formação de chamarritas promovida pela Junta de Freguesia da Ribeirinha, e participada por cerca de 8 pares.

Assim e com a reportagem fotográfica do Geocrusoe formando mas impossibilitado de participar por lesão muscular, aconteceu o encerramento da formação, primeiro com a apresentação pelo "professor", Fernando Correia, seguido das participações dos mandadores aprendizes, que modéstia à parte se portaram bem, a noite continuou animada com a Viola e os seus Amigos e com chamarritas.
Aqui ficam as fotos.

O Culto ao Divino Espirito Santo (Estruturas)

2008-04-16T23:42:00.001Z

A organização do culto, embora com pequenas variações entre ilhas, e particularmente entre estas e as comunidades de origem açoriana nas Américas, o culto assenta nas seguintes estruturas:

A Irmandade — A irmandade constitui o núcleo organizacional do culto. É composta por irmãos, voluntariamente inscritos e consensualmente aceites, todos eles iguais em direitos e deveres. Embora haja notícia de antigas irmandades exclusivamente masculinas, desde há muito que homens e mulheres participam sem diferenças. O carácter igualitário das irmandades, condicente com a crença joaquimita, é bem patente, não sendo aceites diferenças por origem ou posses. Esta regra foi raramente violada, mas há notícia nalgumas ilhas de Impérios dos nobres (o mais conhecido e o único sobrevivente é o da HORTA, hoje sob responsabilidade da Câmara Municipal) que apenas aceitavam irmãos provenientes da aristocracia local. As irmandades são de carácter territorial, constituindo-se como verdadeiras associações de vizinhos, agrupando famílias residentes numa mesma freguesia ou localidade, sem prejuízo de aceitarem irmãos residentes noutras localidades, desde que tenham vínculo de origem ou família à localidade onde se situa a irmandade. As irmandades têm um compromisso, mas em geral regem-se por regras consensuais. Sempre que a diocese ou as autoridades civis tentaram intervir em matérias das irmandades depararam-se com enorme resistência e indignação, seguida de resistência passiva que impediu a interferência.

O Império — Cada irmandade estrutura-se em torno de um Império do Divino Espírito Santo, normalmente um pequeno edifício com arquitectura distinta em torno do qual se realizam as actividades do culto. A arquitectura dos Impérios varia grandemente de ilha para ilha, variando desde um simples telheiro no tardoz das igrejas na ilha de Santa Maria até capelas vistosamente ornadas e encimadas pela coroa imperial na ilha Terceira. Aos impérios está normalmente associada uma dispensa ou copeira, espaço destinado ao armazenamento dos adereços utilizados, dos víveres e vitualhas e para confecção e distribuição das funções e demais refeições rituais. O aparecimento generalizado dos impérios como edifícios permanentes em alvenaria data da última metade do século XIX, provavelmente em resultado do retorno de dinheiro dos emigrantes no Brasil e na Califórnia. Até ali o culto realizava-se em torno dos treatros (e não teatros!), palanques em madeira montados especificamente para a ocasião. Na diáspora açoriana, particularmente na Nova Inglaterra e no Canadá, para além dos pequenos impérios, são hoje comuns os grandes salões, onde as festas se realizam em ambiente fechado.

O Mordomo — Para cada celebração os irmãos escolhem um irmão responsável que recebe a designação de mordomo. A escolha é normalmente feita pela retirada de pelouros, bilhetes em papel onde é inscrito um nome, enrolados e colocados num saco ou chapéu, de onde são retirados por uma criança. A maioria das irmandades admite a existência de mordomos voluntário, que se oferecem a realizar a festa em resultado do cumprimento de promessa feita para recebimento de uma especial graça do Divino Espírito Santo. Ao mordomo cabe coordenar a recolha de fundos para a festa e coordenar a sua realização, sendo para tal efeito considerado a autoridade suprema a que todos os irmãos estão obrigados a estrita obediência.
No que respeita às crenças, que estão por detrás da organização acima descrita, elas entroncam directamente no joaquimismo. São elas:

A esperança — os devotos esperam a chegada de um tempo novo onde todos os homens serão irmãos e onde o Espírito Santo será a fonte de todo o saber e de toda a ordem.
A fé no Divino e nos seus sete dons — o Divino Espírito Santo está presente em todo o lado, tudo sabe e tudo vê, não havendo para ele segredos. As ofensas ao divino são punidas severamente (Diz-se: O Divino Espírito Santo é vingativo), não ficando impunes as promessas não cumpridas. Os Sete Dons do Espirito Santo (Sabedoria, Entendimento, Conselho, Fortaleza, Ciência, Piedade e Temor) são a fonte de toda a virtude e de toda a sabedoria, devendo guiar os irmãos.

O igualitarismo — todos os irmãos são iguais e todos podem ser mordomos, e todos podem ser coroados assumindo a função de imperador, merecendo igual respeito e obediência quando investidos dessa autoridade. É a expressão prática do igualitarismo joaquimita.

A solidariedade e a caridade — na distribuição do bodo e das pensões, devem ser privilegiados os mais pobres para que todos possam igualmente festejar o Divino Espírito Santo. Todas as ofensas devem ser perdoadas para se ser digno de receber o Divino Espírito Santo.

A autonomia face à Igreja — o culto do Divino Espírito Santo não depende da organização formal da igreja nem necessita da participação formal do clero. Não existem intermediários entre os devotos e o Divino. É clara a influência do pensamento joaquimita, preferindo a igreja mística à igreja formal.

Os rituais do culto assentam num conjunto de objectos simbólicos e em cerimónias visando a representação directa das crenças subjacentes. São eles:
A coroa, o ceptro e o orbe — são os símbolos mais importantes do Império do Divino Espírito Santo, assumindo o lugar central em todo o culto. A coroa é uma coroa imperial, em prata, normalmente com três braços, encimada por um orbe em prata dourada sobre o qual assenta uma pomba de asas estiradas. O tamanho da coroa varia, e em geral cada irmandade dispõe de uma coroa grande e duas mais pequenas. Cada coroa é completada com um ceptro em prata, encimado por uma pomba de asas estiradas. A coroa é decorada com um laço de fita de seda branca, o mesmo acontecendo com o ceptro. Por vezes os braços da coroa são decorados com pequenos botões de flor de laranjeira em tecido branco. A coroa é colocada sobre uma bandeja de pé alto, também em prata. Simboliza o império do Divino Espírito Santo e o seu poder universal. Para além de servir para coroar, é considerada uma honra, conferida pelo imperador, transportar a coroa e segurar a respectiva bandeja. Durante o ano as coroas circulam semanalmente entre as casas dos irmãos, que as colocam em lugar de honra, rezando e louvando o Divino, todas as noites, perante elas. As coroas são também transportadas pelos mordomos quando realizam peditórios.

A bandeira — a bandeira é confeccionada em damasco vermelho vivo, normalmente de dupla face, de forma quadrangular, com 5 palmos de lado (embora existam bandeiras maiores e menores), sobre o centro da qual é bordada em relevo uma pomba branca da qual irradiam para baixo raios de luz em branco e fio de prata. A bandeira é colocada numa haste em madeira com cerca de dois metros de comprido, encimada por uma pomba em prata ou latão. A bandeira acompanha a coroa e está sempre presente nas cerimónias litúrgicas onde se coroe. Uma bandeira menor é içada junto à casa do imperador durante a permanência das coroas. Junto aos impérios é hábito existir um grande mastro no qual é içada durante as cerimónias uma grande bandeira de tecido branco onde estão pintadas cenas alusivas ao culto. É considerada uma honra ser escolhido para levar a bandeira nos cortejos.

O Hino — o Hino do Espírito Santo, composto em finais do século XIX para ser tocado pelas bandas e ser cantado durante as coroações, é o mais reverenciado de todos os hinos, sendo sempre escutado nos Açores com grande emoção e respeito. Alguns dos acordes estão patentes no Hino dos Açores.

As varas e as fitas — claramente inspiradas nas antigas varas municipais e dos juízes, as cerimónias e cortejos são acompanhadas por um número variável de varas em madeira polida (em geral 12), com cerca de 1,5 m de comprido, encimadas por um suporte no qual é possível colocar uma vela. Algumas varas são decoradas com fitas brancas e vermelhas. Notros casos são colocadas sete fitas, todas de cor diferente, representando os sete dons do Espírito Santo. Nas cerimónias de coroação, são colocadas velas que se acendem durante o acto. Nos cortejos as varas rodeiam as coroas, nalguns casos sendo seguradas por dois participantes e colocadas de forma a formar um quadrado em torno de cada coroa. Nalgumas irmandades existe uma vara extra, mais cumprida e sem suporte para vela, por vezes pintada de branco, que é entregue pelo imperador a uma pessoa que se responsabiliza por mater o cortejo em boa ordem. Esta vara é por vezes referida como o "enxota porcos", talvez uma referência aos tempos em que os animais domésticos andavam pelas ruas e precisavam de ser afastados para o cortejo passar. O imperador escolhe para levar as varas pessoas, normalmente jovens, que deseje honrar.

O cortejo, império ou mudança — no dia de Páscoa as coroas são transportadas para a igreja, fazendo-se no final da missa a primeira coroação, depois de coroado, o imperador parte para sua casa, acompanhado por um cortejo, acompanhado pelos irmãos, que é aberto pela bandeira e termina pelas coroados rodeados pelas varas. Atrás vai normalmente uma filarmónica que acompanha com música alegre o percurso. Chegados a casa do imperador, as coroas são colocada num trono armado em madeira revestida de papel branco e de flores, ficando em exposição toda a semana. Todas as noites, os vizinhos e convidados reúnem-se para um pequeno convívio, por vezes incluindo danças, que termina pela recitação do terço e de orações alusivas ao Divino Espírito Santo. No domingo seguinte, as coroas partem novamente em cortejo para a igreja, sendo recebidas à porta pelo pároco, que entoa o Magnificat. O processo repete-se até ao Domingo do Bodo (o sétimo após a Páscoa), e nalguns casos até ao 2.º Bodo (o Domingo da

Trindade - 8.º após a Páscoa). Começa a ser comum fazer cortejos durante o Verão, normalmente associados a funções oferecidas por emigrantes em férias.
A coroação – a coração é feita após o termo da missa e consiste na colocação, pelo sacerdote, da coroa na cabeça do imperador ou das pessoas que ele designar, e na imposição do ceptro, que depois de beijada a pomba que o encima, é empunhado pelos coroados. Os fiéis assistem de pé à coroação, sendo por vezes cantado o Hino. Depois da coroação, inicia-se o cortejo, sendo o imperador seguido até à porta pelo sacerdote, que canta o Magnificat.
O bodo — No 7.º domingo após a Páscoa (dia de Pentecostes) realiza-se o bodo. Nesse dia, o cortejo depois de sair da igreja dirige-se ao império, sendo as coroas e bandeiras aí colocadas em exposição. Frente ao império, em longos bancos corridos são colocadas as esmolas, que depois de abençoadas são destribuídas. Os irmãos recebem-nas e todas as pessoas que passam podem livremente servir-se de pão e vinho. No entretanto são arrematadas as oferendas, normalmente gado, alfenim e massa sovada. O bodo é organizado e gerido pelo mordomo e por quem ele designe. Terminado o bodo as coroas recolhem em cortejo a casa do mordomo. A segunda-feira imediata é o Dia dos Açores, ou dia da pombinha.
A esmola ou pensão — é constituída por uma porção de carne de vaca (de gado especialmente abatido para o efeito), por um pão de cabeça (ou pão do bodo), e por vinho de cheiro. É distribuída aos irmãos que as pretenderem e às famílias mais necessitadas.
A função — é uma refeição ritual servida a um numeroso grupo de convidados por um dos irmãos, normalmente em resultado de um voto ou promessa. A refeição consiste de “sopa do Espírito Santo” (pão seco que depois é recoberto com água de cozer carne, temperada com hortelã e outros condimentos), o cozido de carne, pão de água, a massa sovada (um pão de massa doce e rico em ovos) e arroz doce polvilhado com canela. Na Terceira é por vezes incluída a alcatra, um prato de carne cozinhada em vinho num alguidar de barro. A função simboliza a partilha e é servida na presença das coroas e da bandeira, sendo acompanhada por cantigas alusivas ao Império do Divino Espírito Santo, normalmente cantadas por foliões.
A briança — é um cortejo em que o gado que vai ser abatido para o bodo ou arrematado é mostrado á comunidade, com flores de papel colorido coladas na pelagem e acompanhado por foliões ou cantadores de cantigas ao desafia. O cortejo para à porta de cada família que contribuiu, sendo então cantadas cantigas alusivas. Durante o percurso é tocada a briança (música tradicional para este evento) ou um pezinho adequado.
Ceia dos criadores — são jantares organizados em honra dos lavradores que contribuíram com gado ou das pessoas que deram ofertas relevantes à irmandade. Funciona como momento de recolha de fundos, sendo tradição em algumas ilhas convidar figuras ilustres as política ou da vida social local.
Os foliões — são pequenos grupos de até 5 pessoas, os Foliões do Divino, que, com as suas cantigas, acompanhadas por tamboreste e címbalos, participam da preparação das Festas do Divino, visitando as casas dos irmãos, cantando os feitos e os poderes do Divino Espírito Santo, recolhendo donativos e marcando os rituais da distribuição do bodo ou da função.(in Wikipédia)

A CHAMARRITA II

2008-04-10T00:20:00.001Z

À semelhança do ano passado a Junta de Freguesia da Ribeirinha Organizou mais uma formação de Chamarritas que teve a participação de cerca de 8 pares e que terá o seu encerramento oficial no dia 13 de Abril.

Assim se fará o encerramento de mais uma formaçao desta dança das danças como refere a Blogger Ana Gomes uma aficionada deste BAILE, para alem destes formandos completamente aptos e conhecedores das tecnicas de baile teremos tambem um ou dois mandadores que farão a sua estreia no mesmo dia.

De referir tambem que os ensaios decorreram sempre com o entusiasmo total de todos, o formador cada vez melhor conhecedor da forma mais correcta de ensinar, esteve e está cada vez mais à altura do desafio.

De referir tambem que o grupo sempre se manteve muito unido durante os ensaios.

Assim é uma iniciativa a manter para o futuro pois é uma actividade saudavel e recreativa cada vez mais em voga, e esperemos que a apresentaçao do grupo decorra da melhor forma.

Para "NÓS", boa sorte.

O Culto do Espirito Santo

2008-04-08T00:10:00.002Z

O Culto do Espirito Santo trazido de Portugal Continental pelos primeiros povoadores, realizou se durante seculos, nos Imperios pelas freguesias.

Sobre as origens do culto e dos rituais utilizados, pouco se sabe. A corrente dominante filia o culto açoriano ao Divino Espírito Santo nas celebrações introduzidas em Portugal pela Santa Isabel, que por sua vez as teria trazido do seu Aragão natal. De facto existem notícias seguras da existência do culto nos séculos XIV e XV em Portugal.
O seu centro principal parece ter sido em torno de Tomar (a Festa dos Tabuleiros parece ter aí raiz), localidade que era sede do priorado da Ordem de Cristo a que foi confiada a tutela espiritual das novas terras, incluindo dos Açores. Outro centro relevante foi Alenquer, localidade onde, nos primeiros anos do século XIV, a rainha Santa Isabel terá introduzido em Portugal a primeira celebração do Império do Divino Espírito Santo, provavelmente influenciada por franciscanos espiritualistas, que ali fundaram o primeiro convento franciscano em Portugal. Pelo menos assim reza um velho pergaminho franciscano depositado na Câmara Velha daquela vila estremenha. A partir dali o culto expandiu-se, primeiro por Portugal (Aldeia Galega, na época Montes de Alenquer, Sintra, Tomar, Lisboa) e depois acompanhou os portugueses nos Descobrimentos.
As novas colónias, de início subordinado directamente ao prior de Tomar, e depois ao arcebispado do Funchal e ao novo bispado de Angra, estavam sobre a orientação religiosa da Ordem, a quem competia a nomeação do clero e a supervisão do seu desenvolvimento religioso.
Neste contexto, as referências ao culto do Espírito Santo aparecem muito cedo e de forma generalizada em todo o arquipélago. Tal expansão apenas seria possível se contasse com a tolerância, ou mesmo o incentivo, da Ordem de Cristo. Também as referências a festejos feitas nas Constituições Sinodais da Diocese de Angra, aprovadas em 1559 pelo bispo D. frei Jorge de Santiago, demonstram que naquela altura já eram matéria a merecer a atenção da autoridade episcopal.
Tendo em conta que os povoadores vieram de múltiplas origens, desde o norte ao sul de Portugal, e ainda da Flandres e outras regiões europeias, o que aliás está bem patente na diversidade dos falares açorianos e das tradições e costumes das ilhas, e que excluindo a diocese, não existia no temporal qualquer forma de governo comum, a existência de um culto unificador, comum a todo o arquipélago, e com existência em fase tão precoce do povoamento, parece demonstrar que terá existido uma clara intenção e coordenação na sua introdução. Admitindo tal facto, não resta senão a presença franciscana como explicação para a propagação do culto e como veículo de introdução das doutrinas joaquimitas.
A existência de Irmandades do Divino Espírito Santo é já generalizada no século XVI. O primeiro hospital criado nos Açores (1498), a cargo da Santa Casa da Misericórdia de Angra, recebe a designação, ainda hoje mantida, de Hospital do Santo Espírito. A distribuição de carne e os bodos eram também já comuns em meados do século XVI.
A partir daí, e particularmente após o início do século XVIII, o culto do Divino Espírito Santo assume-se como um dos traços centrais da açorianidade, sendo o verdadeiro traço cultural unificador das populações das diversas ilhas. Com a imigração açoriana o culto é levado para o Brasil.
Hoje o culto açoriano do Divino Espírito Santo está em claro crescimento, tanto nos Açores como nas zonas de imigração açoriana, nomeadamente as costas leste e oeste dos Estados Unidos e a Província do Ontário, Canadá. Com o renascer da identidade açoriana no sul do Brasil, os festejos do Divino revigoraram-se também aí.(in Wikipédia)

2008-04-01T13:00:00.002Z

DE POBRE A MILINÁRIO...

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O SISMO DE 1998 I

2008-03-31T13:00:00.001Z

As 5h e 19m (UTC) do dia 9 de Julho de 1998, um sismo com magnitude M=6,1 (1) atingiu a ilha do Faial. Toda a região nordeste sofreu intensa destruição, arrasando quase totalmente as povoações de Espalhafatos e Ribeirinha e, em menor grau. Pedro Miguel, Salão e Cedros. Flamengos e Lombega, apesar de localizadas fora daquela região, sofreram, ainda assim, avultados estragos. Registaram-se nove vítimas mortais (uma das quais por ataque cardíaco) e uma centena de feridos, na grande maioria de gravidade reduzida, em resultado do colapso das habitações.
Um abalo premonitório, sentido pela população do Faial, precedeu em 15 minutos o sismo principal. O foco localizou-se a cerca de 2 km de profundidade e cerca de 10 km a nordeste do Faial (38.634 N-28.523 W; Vales et al.,2001; Matias et al., 2007).
Um milhar e meio de habitações sofreu fortes danos, metade das quais sem recuperação. A destruição observada sugeria magnitude superior à determinada e fazia temer um número de vítimas elevado.
De facto, a intensidade da destruição no património construído e o baixo número de vítimas mortais são justificadas pelas características da construção tradicional, dominante nas freguesias atingidas. A maior parte das casas atingidas apresentava tipologia idêntica: um ou dois pisos (loja e piso de habitação), paredes exteriores de duas folhas, em pedra não talhada, seca ou com argamassa de barro, e divididas internamente por tabiques de madeira. A resistência sísmica reduzidíssima deste tipo de construção justifica a forte destruição registada. Quase todos os edifícios de construção recente saíram incólumes do evento, mesmo em zonas de destruição generalizada. Aqui e ali, casas recentes intactas destacavam-se de uma paisagem de ruínas totais ou parciais. O reduzido número de vítimas mortais, dado o grau de destruição e a hora do abalo, deveu-se ao facto dos habitantes não terem conseguido sair para a rua durante o sismo. Os tabiques de madeira, flexíveis, e os móveis altos (roupeiros e cabeceiras das camas) suportaram os telhados e impediram que as paredes exteriores ruíssem para dentro das casas. Estas circunstâncias permitiram a criação de vãos que protegeram os habitantes. Pelo contrário, as viaturas estacionadas à beira das casas ficaram frequentemente esmagadas pelo colapso das paredes para o exterior.
As igrejas, maioritariamente antigas, apresentavam características similares; sofreram, por isso danos equivalentes. A igreja do Salão foi completamente arrasada. As que não ruíram totalmente apresentavam-se praticamente irrecuperáveis ou de recuperação complexa. Ficaram neste estado as igrejas da Ribeirinha, Pedro Miguel, Flamengos e Angústias (esta menos afectada). Outras, de construção mais recente (década de 50 ou 60), como as dos Cedros e da Ribeira Funda, sofreram estragos menos intensos.
A edificação mais próxima do epicentro, o farol da Ribeirinha, ficou intensamente danificada Apesar de muito robusta, esta construção datada do período de 1935-40, não apresentava ainda estrutura anti-sísmica. As grossas paredes exteriores, com 50 cm de espessura e construídas em pedra aparelhada com argamassa de cal, tombaram para fora e a torre do farol sofreu fracturação a cerca de meia altura ao longo da qual sofreu uma rotação de 15 a 20 cm no sentido directo.
Pequenas construções recentes, como torres dos postos transformadores e abrigos das paragens de autocarros, em betão armado, não apresentavam em geral quaisquer estragos.
As pontes foram infra-estruturas que também sofreram danos avultados. Construídas no século XIX, apresentavam estrutura suportada por um arco de pedra e ligação às margens por aterro suportado por paredes de pedra solta. Apesar dos arcos terem suportado a vibração sísmica, os muros de suporte desmoronaram provocando o colapso do piso. A localidade de Espalhafatos ficou quase isolada devido à queda parcial das duas pontes da estrada regional localizadas nos limites oriental e ocidental da povoação.
Escorregamentos, queda de muros de suporte, assentamento de aterros, queda de blocos das barreiras nos troços em desaterro e colapso de casas afectaram a circulação na maioria das estradas da região. Contudo, apenas os escorregamentos causaram prejuízos significativos.
As alterações físicas do terreno por efeito do sismo resultaram de fracturação tectónica e escorregamentos. Fendas no solo, apresentando comprimentos variáveis que podiam atingir urna dezena de metros, foram o principal resultado da deformação tectónica superficial ao longo das falhas da região nordeste da ilha. A análise geométrica das fendas revelou o predomínio das direcções tectónicas conhecidas correspondentes às duas famílias de falhas principais (WNW-ESE e NNW-SSE). Observaram-se fracturas com abertura (extensão), com separação em direcção (desligamento direito ou esquerdo), em inclinação (predominantemente do tipo normal), ou um misto destas componentes (separações oblíquas) (Madeira et al.,1998a, b). A cinemática deduzida da geometria das fendas mostrou-se compatível com a movimentação nas famílias de falhas com orientação equivalente: normal direita nas fracturas orientadas a WNW-ESE e normal esquerda nas fracturas com direcção NNW-SSE. Onde a direcção das fracturas restringia o deslizamento formaram-se sectores elevados em compressão (push-ups), onde as curvaturas das fracturas eram favoráveis registaram-se pequenas depressões tectónicas do tipo pull-appart.Observaram-se estes aspectos de deformação nos blocos elevados da falhas da Ribeirinha (em particular no asfalto da estrada do farol), Chã da Cruz e Lomba Grande. Um pasto junto à escarpa da Chã da Cruz apresentava fendas com critérios indubitáveis de desligamento direito e escarpas centimétricas com abatimento para sul. Situação similar foi encontrada no Cabouco Velho: onde a estrada cruza a falha da Lomba Grande, o asfalto apresentava um ressalto de dez a vinte centímetros precisamente sobre o traço da falha. A ocorrência de ambas as direcções tectónicas na fracturação do solo produzida pelo sismo não permitiu concluir sobre qual dos sistemas tectónico gerou o evento principal. O abalo desencadeou deslizamentos em arribas litorais, nas paredes internas da caldeira, em escarpas de falha e na vertente noroeste do Vulcão da Caldeira, sobranceira à Ribeira Funda. Nas arribas entre a Ponta do Salão e a foz da Ribeira Seca (Pedro Miguel) ocorreram movimentos de massa generalizados, do tipo queda de solo e de fragmentos rochosos, que causaram a remoção de toda a sua cobertura vegetal. No entanto, os volumes mobilizados foram reduzidos conforme foi possível verificar pela dimensão das acumulações na base das arribas. Para sul da foz da ribeira Seca até à Ponta da Espalamaca, na costa leste, e da Ponta do Salão até à praia da Fajã, na costa norte, a queda de material das arribas foi descontínua envolvendo volumes mais reduzidos. No interior da Caldeira deram-se desprendimentos do mesmo tipo nas paredes norte e oeste e em torno do doma traquítico do Altar.
Nas escarpas de falha houve queda de fragmentos rochosos e deslizamentos em prancha e em concha. Exemplos de deslizamentos em concha ocorreram nas escarpas das falhas da Ribeirinha, da Chã da Cruz e da Lomba Grande. Na escarpa da Ribeirinha, os escorregamentos cortaram ambos os acessos da povoação para o farol, que passou a ser possível apenas a partir de Espalhafatos. A vertente da Lomba Grande apresentava um grande deslizamento em prancha, com cerca de 50 m de largura; os materiais mobilizados fluíram pelos pastos da base da escarpa avançando 50 a 60 m.
Na vertente noroeste do vulcão central ocorreram numerosos pequenos escorregamentos e um de volume bastante significativo. Tratou-se de uma avalancha de detritos (debris avalanche) que se desenvolveu a partir de uma zona de cabeceira com 200 m de largura junto ao bordo da Caldeira. Os produtos mobilizados, cinzas e pedra-pomes de uma erupção datada de há 1200 anos (Madeira et al., 1995), deslocaram-se pelo vale da ribeira do Risco em direcção à povoação da Ribeira Funda. Devido a uma primavera particularmente seca os materiais envolvidos continham muito pouca água. Se se encontrasse saturada, como é costume, a mobilidade da massa escorregada teria sido bastante superior. As matas de Criptomeria existentes no vale da ribeira também contribuíram para lhe reduzir a mobilidade e acabaram por constituir uma barreira que parou o movimento a cerca 1400 metros de distância da zona de cabeceira e 320 metros mais abaixo, ao longo de um declive médio de 15°. Sem a conjugação destas duas circunstâncias o fluxo de detritos teria certamente atingido a povoação da Ribeira Funda. A área afectada pelo escorregamento foi de cerca de 18 ha (177.000 m2) e o material envolvido apresentou um volume de 600.000 m3 (Madeira et al., 1998a, b). A análise de fotografia aérea revelou, na mesma região, evidências da ocorrência, no passado, de eventos do mesmo tipo abrangendo volumes e áreas superiores aos que se estimaram nos eventos de 1998.
Notas
(1) Magnitude de momento (MW)=6.1; magnitude local ou magnitude de Richter (ML) e magnitude de ondas de corpo (mb) = 5.8. (in BOLETIM DO NCH Nº 16, 2007)

Igreja de Sto. António dos Espalhafatos

2008-03-25T20:00:00.004-01:00

Igreja de Santo Antonio, em Espalhafatos , construída depois da erupção do vulcão dos Capelinhos em 1957, começou a ser construida, em 1965, com o lançamento da primeira pedra em 8 de Julho de 1965, sendo inaugurada a 15 de Agosto de 1970.

Parcialmente destruida pelo sismo de 9 de julho de 1998, foi reaberta ao culto em 8 de Julho de 2001, depois de obras de reabilitação, e o seu Altar solenemente dedicado por D. António de Sousa Braga Bispo de Angra e Ilhas dos Açores em 27 de Maio de 2006.

A CHAMARRITA

2008-03-20T16:50:00.002-01:00

A Chamarrita é um dos mais antigos bailes tradicionais dos Açores, que ainda hoje reúne espontaneamente a população, em festas populares e encontros ocasionais. Antigamente, era a Chamarrita que reinava nos momentos de convívio, as chamadas “folgas”, depois de um dia de trabalho nos campos. Hoje, há ainda um número apreciável de jovens que aprenderam a “bailar” e não dispensam uma roda de Chamarrita.

Baile de roda mandado, é o único no arquipélago que não é apenas “bailado” pelos grupos folclóricos e etnográficos, e que ainda permanece no sangue de quem aprendeu os seus passos. É acompanhada por vezes por cantadores, e sempre por tocadores, com violão, viola da terra, bandolim e eventualmente uma rebeca. Em cada ilha, e mesmo de freguesia para freguesia, coexistem diferentes versões da coreografia, o que não deixa de ter um resultado curioso, quando se juntam bailarinos de ilhas diferentes.
Durante o século XIX, com a imigração de muitos açorianos para a América Latina, a Chamarrita espalhou-se por países como o Uruguai e a Argentina, tendo uma importância particular no Sul do Brasil, sobretudo no Rio Grande do Sul. Na província argentina de Entre Rios, chamavam-lhe “limpia bancos”, porque ninguém ficava sentado ao ouvir os primeiros toques da viola.
Ainda hoje este baile tradicional subsiste, sobretudo nas comunidades de pescadores e camponeses, e é um dos traços da cultura gaúcha, a par de outras danças também importadas dos Açores, como o “Pezinho”. Isto apesar de ter revestido formas diferentes, tanto na música, como nas letras e na coreografia.
No entanto, a Chamarrita continua a ter um papel fundamental, e é considerada “a Rainha das Danças” nos fandangos, suites de danças tradicionais do Brasil. Impressiona a força com que este baile de roda atravessou os séculos e as geografias, e com que permanece ainda hoje enraizado na cultura e no quotidiano de vários povos.(In Blogger)

Hoje em dia cada vez mais é o baile dos "novos", até os grupos folclóricos e instituiçoes das freguesias incentivam com "escolas" de aprendizagem, Exemplo disso é a nossa Freguesia, a Ribeirinha que vai ja no segundo ano consecutivo de aprendizagem.

Assim no primeiro ano, "primeiro grupo" ensaiados por dois mandadores da freguesia o Fernando e o Eusebio, formou se o primeiro grupo, com cerca de 8 pares, que fez a sua estreia no Domingo de Páscoa do Ano passado (2007) com acompanhamento instrumental por, "A Viola e os Seus Amigos" e que se tornou numa mais valia para bailar chamarritas na freguesia e nao só.

Neste momento decorre a aprendizagem do segundo grupo que é ensaiado pelo Fernado, e que decorre a bom ritmo, com a participação esporádica de formandos do ano passado, e que quiçá, temos mandadores e mandadoras novos para estrear na sua apresentação.

CHIMARRITA!!!

2008-03-20T12:30:00.004-01:00

Chimarrita,

A chimarrita é uma dança típica do folclore gaúcho. Originária dos Açores e Ilha da Madeira, a chimarrita, também chamada chamarrita ou limpabanco é uma das danças mais populares do fandango gaúcho e, também, a mais bela. Além do Rio Grande do Sul, a chimarrita também é dançada e cantada no Estado de São Paulo e no Estado do Paraná, ao som de "harmônica" (gaita).

Indumentária: traje à moda gaúcha.

Coreografia: A coreografia se apresenta sob três formas:

o "Rufado" - simples dança, sem batidas dos pés no chão e das mãos;

o "Valsada" - sem batidas dos pés e das mãos;

o "Rufando" - onde os passos são valsados às batidas ritmadas das palmas e do sapateado.

Os figurantes se dispõem em filas e depois seguem assim, até formarem uma roda, um atrás do outro. O passo é lento e atraente. É um baile cantado, onde há solo e coro. A chimarrita é uma espécie de antiga polca, ou rancheira moderna.(in:Wikipédia)

Esta é a defenição existente na web deste baile de roda que esta na moda!!!

Igreja de São Mateus da RIBEIRINHA

2008-03-18T18:00:00.002-01:00

A Igreja de São Mateus da Ribeirinha terá sido reconstruidauída em 1666. Caracterizava-se por ser, de três naves, com torre ao centro da fachada rematada por um coruchéu octogonal encimado por uma cruz, tinha cobertura de duas águas em telha de aba e canudo.A porta da fachada tinha uma janela de cada lado, composição que era repetida no piso superior onde a porta é substituída por uma janela de sacada com varanda. Todos os vãos tinham verga curva. Existiam vários ornamentos de inspiração gótica na fachada principal, nomeadamente pináculos e balaustradas rendilhadas. Ao meio de cada uma das fachadas laterais existia também uma porta.As três naves eram divididas por arcos de volta perfeita assentes em pilares com impostas salientes. A capela-mor era ladeada pelas sacristias e tinha uma cobertura semicilíndrica que imita uma abóbada de berço. Do lado do evangelho, à entrada, encontrava-se o baptistério. Mais à frente, adossado a uma coluna, situava-se o púlpito.
Existe uma Inscrição na verga da janela central, sobre a porta de entrada: "1934".

A Igreja encontra-se em ruinas por causa do Sismo de 9 de Julho de 2008.

Contudo existem neste momento esforços de grande parte da populaçao e instituições da freguesia, na pessoa do seu pároco com vista á construçao da Nova Igreja Paroquial, cujo processo de construçao ja se encontra na fase de lançamento de concurso publico da empreitada.(in Inventario do Património Imovel dos Açoes; Wikipédia).

Farol da Ribeirinha

2008-03-13T11:08:00.006-01:00

O Farol assenta sobre uma torre quadrangular de alvenaria forrada de azulejo branco. Tem anexo um edifício de um pavimento, que servia para habitação dos funcionários. Começou a ser construído em Maio de 1915, tendo sido inaugurado em 1 de Novembro de 1919. Actualmente encontra-se em ruínas em resultado do Sismo de 9 de Julho de 1998. O sismo teve o seu epicentro numa falha tectónica submarina, a cerca de 5 km da Ponta da Ribeirinha.
A demolição do edifício não se concretizou em 2001, graças a um Abaixo-assinado apresentado pela Liga dos Amigos do Farol. É seu objectivo preservar o património e (reconstruir) o Farol ou parte dele, para que se possa restituir a dignidade a um marco importante da história da freguesia e da ilha. Pretende-se criar na Ribeirinha um espaço digno para expor a óptica (a parte dos cristais) e a lanterna do Farol (a parte vermelha) - um património único do Mundo. Algumas peças mais antigas deste Farol foram confiadas à Casa do Povo da Ribeirinha, onde podem ser visitadas.
O Farol da Ponta da Ribeirinha localiza-se na Ponta da Ribeirinha, Ribeirinha, Ilha do Faial, nos Açores, em Portugal.Nº nacional: 854. Nº internacional: D-2692.
Trata-se de uma torre prismática branca com vinte metros de altura, cúpula vermelha e edifício anexo.
A partir deste farol, situado na Ponta da Ribeirinha, é possível obter uma das melhores panorâmicas sobre a forma alongada da ilha de São Jorge.
Permanece em sua substituição, um farolim na mesma posição 38º 35,75´N / 028º 36,23´W (Datum Base SW).(in Wikipedia)

Forno do Telhal da Boca da Ribeira

2008-03-05T12:38:00.004-01:00

Artesanato no Porto da Boca da Ribeira
A partir da década de 20 do século passado, o Porto da Boca da Ribeira (Ribeirinha), um varadouro situado a nordeste da ilha e de difícil acesso por terra, tornou-se um espaço especializado na produção de telha. O barro existente nas proximidades chegou a alimentar a actividade de três fornos, tendo dois deles chegado intactos à década de 80, mas acabando por ser seriamente danificados pelo sismo de 1998.
Em frente à rampa de varagem, foi implantado um telhal, constituído por duas construções especializadas em alvenaria de pedra: um forno e um edifício térreo, de planta rectangular, com porta larga na empena-fachada e cobertura de duas águas em fibrocimento, abrigo de uma eira circular onde se pisava o barro.

O forno, parcialmente enterrado num declive, tem corpo de planta exterior circular e duas câmaras sobrepostas sub-rectangulares (topos côncavos), com as respectivas portas rasgadas na parede anterior, e era abrigado por um telhado longitudinal de duas águas. A câmara de combustão tem porta quadrangular, acima do nível do solo e uma banqueta de pedras, ao longo das paredes, sobre a qual também se enfornava telha. A grelha, de cinco arcos abatidos, apoia-se nos pés-direitos. A câmara de cocção, coberta por abóbada abatida, tem porta rectangular. Perto das extremidades da abóbada, há duas aberturas de tiragem com saída na cumeeira. À direita deste forno, subsistem algumas paredes de um outro, certamente mais antigo e, cerca de 85 metros a norte do telhal, e implantado no mesmo declive, existe um forno isolado, com corpo e câmaras de planta rectangular, portas na parede anterior, coberto por um telhado longitudinal de duas águas. A câmara de combustão tem banqueta interior, porta com arco abatido e grelha de quatro arcos igualmente abatidos. A câmara de cocção tem abóbada abatida, duas aberturas de tiragem na cumeeira e outras duas no eixo transversal da cobertura.(in inventário do Património Imovel do Faial)

AÇORES!!!

2008-03-03T11:07:00.003-01:00

Diversas teorias têm sido apresentadas quanto à descoberta do arquipélago dos Açores, a qual é indicada como mais provável, no ano de 1427, por Diogo Silves, piloto de el-rei de Portugal (descobertas 7 das 9 ilhas), excepção de Flores e Corvo, que só são descobertas em 1452, por Diogo de Teive. Com a queda da ditadura de Salazar e Caetano, com a Revolução 25 de Abril de 1974 e instaurada democracia, a nova "Constituição da República Portuguesa" no seu artº. 225º., institui o regime autonómico político-administrativo para os arquipélagos dos Açores e Madeira. Em 27 de Junho de 1976, tem lugar as eleições regionais para eleger os primeiros deputados para a Assembleia Regional dos Açores, que após a posse, é eleito o primeiro Governo Regional pelo PSD, partido vencedor com maioria esmagadora e que governa durante 20 anos, tendo sido derrotado nas eleiçoes de 1996 pelo PS, por uma margem mínima. A Horta é a sede da autonomia.
Fonte:(www.geocities.com/Athens/7452/acores.html)

Um pouco de História...

2008-02-21T15:56:00.002-01:00

O nome da freguesia deve-se à existência da pequena ribeira, a Ribeira da Ribeirinha, onde se encontram algumas nascentes. No passado, estas serviram para fornecer água à população, enquanto pequenas represas naturais dessa água também serviram de locais para lavar a roupa. O Porto da Boca da Ribeira, antigo cais piscatório, forma a extremidade Norte do Canal do Faial. O seu acesso era feito por um caminho estreito escavado na serra e paralelo à ribeira. A existência de balneários e de um parque de merendas tornam o local extremamente aprazível.
Diz a tradição, que os seus primeiros habitantes fundaram a povoação actual a mais de 2 km do mar, para se protegerem das frequentes incursões dos corsários e piratas. Esse era então o único acesso a partir do mar através da ribeira que era então vigiada e onde se planeavam ciladas aos invasores. Ainda hoje, um troço da ribeira é designado por Poceirão dos Mouros, nome que deriva do facto de piratas - que eram chamados de "Mouros do Canal" - aí terem ficado encurralados.
Segundo frei Diogo da Chagas, em 1643, a freguesia tinha 254 habitantes distribuidos por 71 fogos. (Ref.ª Espelho Cristalino, pág. 478) A Igreja de São Mateus da Ribeirinha é reconstruída em 1666. Actualmente encontra-se em ruínas em resultado do violento Sismo de 9 de Julho de 1998.
Sobranceiro ao Canal do Faial fica o Farol da Ribeirinha, um dos marcos mais importantes desta área e rodeado por uma paisagem de grande beleza. É diversas vezes mencionado nas obras de Vitorino Nemésio, em especial em Mau Tempo no Canal, é um verdadeiro "ex-líbris" da freguesia que deve ser visitado.
Nos Espalhafatos, onde vive cerca de 40% da população da freguesia, encontra-se a Igreja de Santo António. A Igrja começou a ser construída, em 1965, sendo inaugurada, em 1970. A origem do nome "Espalhafatos" remonta ao fim do Domínio Filipino, em 1640, quando os portugueses residentes nos Cedros expulsaram os espanhois da freguesia. Foram conduzidos à sua frente escoltados até ao Alto da Ribeirinha, o então limite da freguesia de Santa Bárbara dos Cedros. No regresso, encontraram algumas peças de roupas que os espanhóis tinham deixado para trás. Dai em diante, passaram a chamar aquele local, o sítio dos Espalhafatos.

Geografia

2008-02-21T13:58:00.002-01:00

A freguesia é situada em terreno acidentado, rodeada por grandes elevações, é atravessada por 2 pequenas ribeiras, que fertilizam os seus campos agrícolas. As 2 povoações que constituem a freguesia estão encaixadas entre 2 serras, orientadas de Oeste para Leste. O complexo vulcânico da Ribeirinha é a parte mais antiga da Ilha do Faial.
A elevação a Sul da Ribeirinha, denominada Lomba Grande, tem uma altitude máxima de 543 metros, é parcialmente coberta por floresta com espécies naturais dos Açores. Dali se avistam paisagens de extraordinária beleza. A elevação que limita a freguesia a Norte, é chamada Lomba da Ribeirinha, com uma altitude máxima de 309 metros, na qual se desenvolve um planalto lávico - chamado Trás-da-Serra. Este planalto abriga a maioria dos melhores terrenos agrícolas e onde se encontram largas dezenas de atafonas de apoio à agricultura, construções típicas em pedra e diversos miradouros naturais. Defende-se que neste local, devido a todos estes factores, se crie uma área de paisagem protegida.(in Wikipédia)

A Ribeirinha!!!

2008-02-20T15:50:00.001-01:00

A Ribeirinha, é uma freguesia Portuguesa do concelho da Horta, na Ilha do Faial, Regiao Autónoma dos Açores. Ocupa uma superfície total de 11,27 km² com 439 habitantes (2001). Possuí uma densidade populacional de 39,0 hab/km². É constituída pelas povoações de Ribeirinha e Espalhafatos. A freguesia conta com 382 eleitores inscritos (Autárquicas 2005). A Sede de Freguesia dista 10 km a Norte da cidade da Horta.(in Wikipédia)